özgür irade için büyümek

Bazılarımız çok fazla özgürlük olduğunu düşünüyor: Avrupa'da izin verilen eşcinsel evlilikleri veya Dom-2 gibi TV projelerini onaylamıyorlar. Aksine, diğerleri basın, konuşma ve toplanma özgürlüğünün olası bir şekilde kısıtlanması karşısında öfkeli. Bu, çoğul olarak haklarımızı ifade eden “özgürlükler” ve felsefi anlamda “özgürlük” olduğu anlamına gelir: bağımsız hareket etme, seçimler yapma, kendi başına karar verme yeteneği.

Ve bunun için ne alıyorum?

Psikologların kendi görüşleri vardır: özgürlüğü kendimizle değil eylemlerimizle ilişkilendirirler. Aile psikoterapisti Tatyana Fadeeva, “Birçoklarına göre özgür olmak, istediğinizi yapmakta özgür olmak demektir ve özgür olmamak, istemediğinizi yapmaya zorlanmak demektir” diyor. – İşte bu yüzden “beyaz yakalı işçiler” genellikle kendilerini özgür hissetmiyorlar: tüm yıl boyunca ofiste oturuyorlar ama ben nehre, balık tutmaya, Hawaii'ye gitmek istiyorum.

Ve emekliler, tam tersine, özgürlükten bahsediyorlar - küçük çocuklarla ilgili endişelerden, işe gitmekten vb. Şimdi istediğiniz gibi yaşayabilirsiniz, sevinirler, sadece sağlık izin vermez ... Ama bence, sadece sorumluluk almaya hazır olduğumuz eylemlere gerçekten özgür denilebilir.

Yani bütün gece gitar çalmak ve bütün ev uyurken eğlenmek henüz özgürlük değil. Ama aynı zamanda öfkeli komşuların veya polisin her an koşarak gelebileceği gerçeğine hazırsak, bu özgürlüktür.

bizim yolumuz nasıl

Gestalt terapisti Maria Gasparyan, “Hayatta var olan sınırlamaların farkında olmak gerekiyor” diyor. – Yasakları görmezden gelirsek, bu bireyin psikolojik olarak olgunlaşmamış olduğunu gösterir. Özgürlük psikolojik olarak yetişkin insanlar içindir. Çocuklar özgürlükle nasıl başa çıkacaklarını bilmiyorlar.

Çocuk ne kadar küçükse, o kadar az özgürlüğü ve sorumluluğu vardır. Başka bir deyişle, “başka birinin özgürlüğünün başladığı yerde benim özgürlüğüm biter.” Ve müsamaha ve keyfilik ile karıştırılmamalıdır. Sorumluluğun özgürlük için gerekli bir koşul olduğu ortaya çıktı.

Ama görünüşe göre bu Rus kulağına garip geliyor… Bizim kültürümüzde özgürlük, özgür irade, kendiliğinden bir dürtü ile eş anlamlıdır ve kesinlikle sorumluluk veya zorunluluk değildir. Tatyana Fadeeva, “Bir Rus herhangi bir kontrolden kaçar, herhangi bir kısıtlamaya karşı savaşır” diyor. “Ve kendini kısıtlamalara dışarıdan dayatılanlar gibi “ağır zincirler” olarak atıfta bulunuyor.”

İşin garibi, özgürlük ve irade kavramları - her ne istersen yapabilirsin ve bunun için hiçbir şey alamayacaksın anlamında - psikologların bakış açısından, hiçbir şekilde bağlantılı değiller. Maria Gasparyan, “Farklı operalardan geliyorlar” diyor. “Özgürlüğün gerçek tezahürleri, seçimler yapmak, sınırlamaları kabul etmek, eylem ve eylemlerden sorumlu olmak, birinin seçiminin sonuçlarının farkında olmaktır.”

Kırma – inşa etme

Zihinsel olarak 12-19 yıllarımıza dönersek, o zaman bağımsızlık için ne kadar tutkulu bir özlem duyduğumuzu, neredeyse dışa dönük olmasa bile, kesinlikle hatırlayacağız. Ve çoğu genç, kendilerini ebeveyn etkisinden kurtarmak, protesto etmek, yok etmek, yollarındaki her şeyi kırmak için.

Maria Gasparyan, “Ve sonra en ilginç olanı başlıyor” diyor. – Bir genç kendini arar, kendisine yakın olanı arar, yakın olmayanı arar, kendi değerler sistemini geliştirir. Bazı ebeveyn değerlerini alacak, bazılarını reddedecek. Kötü bir senaryoda, örneğin anne ve baba ayrılık sürecine müdahale ederse, çocukları bir genç isyanının içinde sıkışıp kalabilir. Ve onun için kurtuluş fikri çok önemli hale gelecek.

Ne için ve ne için, belli değil. Sanki protesto uğruna protesto asıl mesele haline geliyor ve kişinin kendi hayallerine doğru hareket etmesi değil. Ömür boyu devam edebilir.” Ve olayların iyi gelişmesiyle, genç kendi hedeflerine ve arzularına ulaşacaktır. Ne için çaba göstereceğinizi anlamaya başlayın.

Başarı için yer

Özgürlüğümüz çevreye ne kadar bağlıdır? Fransız yazar ve varoluşçu filozof Jean-Paul Sartre, bunu düşünerek bir keresinde “Sessizlik Cumhuriyeti” makalesinde şok edici sözler yazmıştı: “Hiçbir zaman işgal sırasındaki kadar özgür olmadık.” hareket bir yükümlülüğün ağırlığına sahipti.” Direnebilir, isyan edebilir veya sessiz kalabiliriz. Bize yolu gösterecek kimse yoktu.”

Sartre herkesi kendine şu soruyu sormaya teşvik ediyor: "Kim olduğumla uyumlu olarak nasıl daha fazla yaşayabilirim?" Gerçek şu ki, hayatın aktif aktörleri olabilmek için yapılması gereken ilk çaba kurban konumundan çıkmaktır. Her birimiz kendisi için neyin iyi neyin kötü olduğunu seçmekte potansiyel olarak özgürüz. En büyük düşmanımız kendimiziz.

Ebeveynlerimizin de söylemiş olabileceği gibi, “böyle olmalı”, “yapmalısın” diyerek, onların beklentilerini aldattığımız için bizi utandırarak, kendimize gerçek olasılıklarımızı keşfetmemize izin vermiyoruz. Çocukluğumuzda çektiğimiz ve travmatik hatıramızın bizi tutsak ettiği yaralardan biz sorumlu değiliz, ama onları hatırladığımızda içimizde beliren düşünce ve görüntülerden sorumluyuz.

Ve ancak kendimizi onlardan kurtararak onurlu ve mutlu bir şekilde hayatımızı yaşayabiliriz. Amerika'da bir çiftlik mi kuruyorsun? Tayland'da bir restoran mı açtınız? Antarktika'ya seyahat? Neden rüyalarını dinlemiyorsun? Arzularımız, çoğu zaman bize başkalarının imkansız olduğunu düşündüğü şeyleri başarma gücü veren itici düşüncelere yol açar.

Bu hayatın kolay olduğu anlamına gelmez. Örneğin, çocuklarını yalnız yetiştiren genç bir anne için, yoga dersine gitmek için kendine bir akşam ayırmak bazen gerçek bir başarıdır. Ama arzularımız ve getirdikleri zevk bize güç veriyor.