IE Tekrarlama
Tolstoy'un maiyeti arasında haklı olarak kabul edilen ve onun öğretilerinin yanı sıra vejetaryenlik taraftarı olan sanatçılar arasında en belirgin olanı şüphesiz Ilya Efimovich Repin'dir (1844-1930).
Tolstoy, Repin'i bir kişi ve sanatçı olarak takdir etti, özellikle de doğallığı ve tuhaf naifliği için. 21 Temmuz 1891'de her iki NN Ge'ye (baba ve oğul) şunları yazdı: "Repin iyi bir sanatsal insan, ancak tamamen ham, el değmemiş ve uyanması pek mümkün değil."
Repin, genellikle vejeteryan bir yaşam tarzının destekçisi olarak coşkuyla kabul edildi. Tolstoy'un ölümünden kısa bir süre sonra Vegetarian Review'un yayıncısı I. Perper'e yazdığı bir mektupta böyle bir itiraf bulunur.
“Astapovo'da, Lev Nikolayevich kendini daha iyi hissettiğinde ve takviye için bir bardak sarılı yulaf ezmesi verildiğinde, buradan bağırmak istedim: Öyle değil! Bu değil! Ona lezzetli, baharatlı bir ot suyu (veya yoncalı iyi saman) verin. Gücünü geri getirecek olan bu! Hastayı yarım saat dinledikten ve yumurtanın besin değerinden emin olan tıbbın onurlu otoritelerinin nasıl gülümseyeceğini hayal ediyorum…
Besleyici ve lezzetli sebze sularından oluşan bir balayını kutlamaktan mutluluk duyuyorum. Bitkilerin faydalı suyunun nasıl tazelediğini, kanı arındırdığını ve çok açık bir şekilde başlamış olan vasküler skleroz üzerinde en iyileştirici etkiye sahip olduğunu hissediyorum. 67 yaşında, refah ve aşırı yeme eğilimi ile, zaten önemli rahatsızlıklar, baskı, ağırlık ve özellikle midede (özellikle etten sonra) bir tür boşluk yaşadım. Ve ne kadar çok yerse, içten o kadar çok aç kalırdı. Eti bırakmak gerekiyordu - daha iyi oldu. Yumurtaya, tereyağına, peynirlere, tahıllara geçtim. Hayır: Şişmanladım, artık ayakkabılarımı ayağımdan çıkaramıyorum; düğmeler birikmiş yağları zar zor tutuyor: çalışmak zor… Ve şimdi doktorlar Laman ve Pasco (ama amatörler gibi görünüyorlar) – bunlar benim kurtarıcılarım ve aydınlatıcılarım. NB Severova onları inceledi ve teorilerini bana iletti.
Atılan yumurtalar (et zaten kaldı). — Salatalar! Ne kadar sevimli! Ne hayat (zeytinyağı ile!). Samandan, köklerden, bitkilerden yapılan bir et suyu - bu yaşam iksiridir. Meyveler, kırmızı şarap, kuru meyveler, zeytinler, kuru erik… fındıklar enerjidir. Bir sebze sofrasının tüm lükslerini sıralamak mümkün mü? Ancak bitki suları biraz eğlencelidir. Oğlum Yuri ve NB Severova da aynı duyguyu yaşıyor. 9 saat boyunca tokluk doluyor, yemek yemekten içmekten canınız gelmiyor, her şey azalıyor – daha özgürce nefes alıyorsunuz.
60'ları hatırlıyorum: Liebig'in et özlerine (proteinler, proteinler) olan tutkusu ve 38 yaşına geldiğinde, hayata olan tüm ilgisini kaybetmiş, zaten yıpranmış yaşlı bir adamdı.
Tekrar neşeyle çalışabildiğim ve tüm elbiselerim ve ayakkabılarım üzerimde özgür olduğu için ne kadar mutluyum. Şişmiş kasların üstünden çıkıntı yapan yağlar, topaklar gitti; vücudum gençleşti ve yürümede daha dayanıklı, jimnastikte daha güçlü ve sanatta çok daha başarılı oldum - yeniden tazelendim. İlya Repin.
Repin, Tolstoy ile 7 Ekim 1880'de Moskova'daki Bolshoy Trubny Lane'deki bir atölyede onu ziyaret ettiğinde tanıştı. Akabinde aralarında sıkı bir dostluk kurulmuş; Repin, Yasnaya Polyana'da sık sık ve bazen oldukça uzun bir süre kaldı; Tolstoy'un ve kısmen ailesinin resim ve çizimlerinden oluşan ünlü “Repin serisini” yarattı. Ocak 1882'de Repin, Moskova'da Tatyana L. Tolstaya'nın portresini yaptı, aynı yılın Nisan ayında orada Tolstoy'u ziyaret etti; 1 Nisan 1885'te Tolstoy, bir mektupta Repin'in "Korkunç İvan ve Oğlu" adlı tablosunu övüyor - bu, Repin'i açıkça çok memnun eden bir inceleme. Ve Repin'in diğer resimleri Tolstoy'dan övgüler alıyor. 4 Ocak 1887 Repin, Garshin ile birlikte “Karanlığın Gücü” dramasının okunması sırasında Moskova'da bulunuyor. Repin'in Yasnaya Polyana'ya ilk ziyareti 9 - 16 Ağustos 1887 tarihleri arasında gerçekleşir. 13 Ağustos - 15 Ağustos arasında yazarın iki portresini yapar: "Tolstoy masasında" (bugün Yasnaya Polyana'da) ve "Tolstoy ile bir koltukta" elinde bir kitap” (bugün Tretyakov Galerisi'nde). Tolstoy, PI Biryukov'a bu süre zarfında Repin'i daha da fazla takdir edebildiğini yazıyor. Eylül ayında Repin, Yasnaya Polyana'da yaptığı eskizlere dayanarak “LN Tolstoy ekilebilir arazide. Ekim ayında Tolstoy, NN Ge'nin önünde Repin'i övdü: “Repin vardı, güzel bir portre çizdi. <…> yaşayan, büyüyen bir insan.” Şubat 1888'de Tolstoy, Posrednik yayınevi tarafından yayınlanan sarhoşluğa karşı kitaplar için üç çizim yazma talebiyle Repin'e bir mektup yazdı.
29 Haziran'dan 16 Temmuz 1891'e kadar Repin yine Yasnaya Polyana'daydı. “Tolstoy ofiste kemerlerin altında” ve “Tolstoy ormanda yalınayak” resimlerini yapıyor, ayrıca Tolstoy'un büstünü modelliyor. Tam da bu sırada, 12 Temmuz ile 19 Temmuz arasında, Tolstoy İlk Adım'ın ilk baskısını yazdı. 20 Temmuz'da II. Gorbunov-Posadov'a şunları bildirdi: “Bu süre zarfında ziyaretçilerden çok etkilendim - bu arada Repin, ancak çok az olan günleri boşa harcamamaya çalıştım ve işte ilerledim ve taslak halinde yazdım vejeteryanlık, oburluk, perhiz hakkındaki makalenin tamamı.” 21 Temmuz'da iki Ge'ye bir mektup şöyle diyor: “Repin bunca zaman bizimleydi, gelmemi istedi <…>. Repin benden odada ve bahçede yazdı ve heykel yaptı. <…> Repin'in büstü bitti, kalıplandı ve iyi durumda <…>.”
12 Eylül'de NN Ge-son'a yazdığı bir mektupta Tolstoy şaşkınlığını dile getiriyor:
"Ne kadar gülünç Repin. Tanya'ya [Tatyana Lvovna Tolstaya] mektuplar yazıyor, burada bizimle birlikte olmanın onun üzerindeki iyi etkisinden özenle kurtarıyor." Nitekim, Tolstoy'un Birinci Aşama'da çalıştığını şüphesiz bilen Repin, 9 Ağustos 1891'de Tatyana Lvovna'ya şunları yazdı: “Ben zevkle vejeteryanım, çalışıyorum ama hiç bu kadar başarılı çalışmadım.” Ve zaten 20 Ağustos'ta başka bir mektup şöyle diyor: “Vejetaryenliği bırakmak zorunda kaldım. Doğa erdemlerimizi bilmek istemiyor. Sana yazdıktan sonra, gece o kadar gergin bir titreme yaşadım ki, ertesi sabah bir biftek sipariş etmeye karar verdim - ve gitti. Şimdi ara ara yemek yiyorum. Neden, burada zor: kötü hava, tereyağı yerine margarin, vb. Ah, keşke [St. Petersburg'dan] bir yere taşınabilsek! Ama henüz değil." Repin'in o zamanki mektuplarının neredeyse tamamı Tatyana Lvovna'ya yönelikti. Posrednik yayınevinin sanat bölümünden sorumlu olacağı için mutlu.
Repin'in uzun bir süre vejeteryan yaşam tarzına geçişi, “iki adım ileri – bir geri” şemasına göre bir hareket olacaktır: “Biliyorsunuz, ne yazık ki, et yemeği olmadan var olamayacağım sonucuna vardım. Sağlıklı olmak istiyorsam et yemeliyim; onsuz, tutkulu toplantınızda beni gördüğünüz gibi, şimdi benim için ölme süreci hemen başlıyor. Uzun süre inanmadım; ve bu şekilde ve kendimi test ettim ve başka türlü imkansız olduğunu görüyorum. Evet, genel olarak Hristiyanlık yaşayan bir insan için uygun değildir.
O yıllarda Tolstoy ile ilişkiler yakın kaldı. Tolstoy, Repin'e “Recruiting Recruits” resmini yazması için bir arsa verdi; Repin, Tolstoy'a Aydınlanmanın Meyveleri oyununun halkla olan başarısı hakkında şunları yazıyor: “Doktorlar, bilim adamları ve tüm entelektüeller özellikle şu başlığa haykırıyorlar <...> Ama seyirci… tiyatrodan hoşlanıyor, düşene kadar gülüyor ve katlanana kadar şehir hayatı hakkında bir sürü düzenleyici bar.” 21 Şubat'tan 24 Şubat 1892'ye kadar Repin, Begichevka'daki Tolstoy'u ziyaret ediyordu.
4 Nisan'da Repin tekrar Yasnaya Polyana'ya ve ayrıca 5 Ocak 1893'te Sever dergisi için Tolstoy'un suluboya portresini çizdiğinde geliyor. 5 - 7 Ocak tarihleri arasında Yasnaya Polyana'da tekrar Repin, Tolstoy'a arsa hakkında sorular soruyor. Tolstoy, Chertkov'a şöyle yazıyor: “Son zamanların en hoş izlenimlerinden biri, Repin ile bir toplantıydı.”
Ve Repin, Tolstoy'un sanat nedir? Aynı yılın 9 Aralık'ında Repin ve heykeltıraş Paolo Trubetskoy Tolstoy'u ziyaret etti.
1 Nisan 1901 Repin, Tolstoy'un başka bir suluboyasını çiziyor. Repin'in portresini yeniden yapmasından pek memnun değil, ama onu reddetmek de istemiyor.
Mayıs 1891'de, St. Petersburg'daki Peter ve Paul Kalesi'nin komutanında Repin, ilk olarak yazarın takma adı Severov ile Natalya Borisovna Nordman (1863-1914) ile tanıştı - 1900'de karısı olacaktı. NB Severova anılarında bu ilk buluşmayı anlatmış ve “İlk Buluşma” adını vermiştir. Ağustos 1896'da, bir sanat patronu olan Princess MK Tenisheva'nın sahibi olduğu Talashkino'nun mülkünde, Nordman ve Repin arasında başka bir toplantı gerçekleşir. Nordman, annesinin ölümünden sonra, St. Petersburg'un kuzeybatısındaki Kuokkala'da bir arsa satın alır ve orada önce tek odalı bir ev inşa eder ve daha sonra ek binalarla genişletir; aralarında sanatçının stüdyosu (Repin için) vardı. Kendisine "Penates" adı verildi. 1903'te Repin sonsuza dek oraya yerleşti.
1900'den beri, Repin'in NB Nordman-Severova ile düğününden bu yana, Tolstoy'a yaptığı ziyaretler giderek daha az sıklıkta hale geldi. Ama vejeteryanlığı daha katı olacak. Repin, 1912-1910 için Vegetarian Review dergisinde yayınlanan Taşkent kantininin “Dişsiz Beslenme” “albüm”ü için 1912'de yazdığı makalesinde bunu bildirdi. birkaç devam filminde; aynı zamanda, iki yıl önce, Tolstoy'un ölümünden hemen sonra, I. Perper'e bir mektupta yer alan diğer tanıklıklar tekrarlanır (yukarıya bakın, s. yy):
“Her an sonunda vejetaryen olduğum için Tanrı'ya şükretmeye hazırım. İlk çıkışım 1892 civarındaydı; iki yıl sürdü - başarısız oldum ve tükenme tehdidi altında bayıldım. İkincisi, mükemmel koşullarda 2 1/2 yıl sürdü ve arkadaşımın [yani ENB Nordman'ın] vejetaryen olmasını yasaklayan doktorun ısrarı üzerine durduruldu: hastalıklı akciğerleri beslemek için “et gereklidir”. “Şirket için” vejeteryan olmayı bıraktım ve zayıf düşme korkusuyla mümkün olduğunca çok yemeye çalıştım ve özellikle peynirler, tahıllar; ağırlık noktasına kadar yağlanmaya başladı - zararlıydı: sıcak yemeklerle üç kez yemek.
Üçüncü dönem, ılımlılık sayesinde en bilinçli ve en ilginç olanıdır. Yumurtalar (en zararlı gıda) atılır, peynirler elimine edilir. Kökler, otlar, sebzeler, meyveler, fındık. Özellikle ısırgan otlarından ve diğer bitki ve köklerden yapılan çorbalar ve et suları, harika besleyici ve güçlü bir yaşam ve aktivite aracı sağlar… Ama yine de özel yaşam koşulları içindeyim: arkadaşımın yaratıcılığı ve yaratıcılığı, en başından alışılmadık derecede lezzetli yemekler yaratma yeteneğine sahip. sebze krallığının çöplüğü. Bütün misafirlerim, mütevazı yemeklerime hayranlıkla bakıyorlar ve sofranın katliamsız olduğuna ve bu kadar ucuz olduğuna inanmıyorlar.
Bütün gün öğleden sonra 1'de iki çeşit mütevazı bir yemekle karnımı doyuruyorum; ve sadece 8 buçukta soğuk bir atıştırmalık var: marul, zeytin, mantar, meyve ve genel olarak biraz var. Ölçülü olmak vücudun mutluluğudur.
Daha önce hiç olmadığım gibi hissediyorum; ve en önemlisi, tüm fazla yağları kaybettim ve elbiseler gevşedi, ama önceleri daha da sıkıydı; ve ayakkabılarımı giymekte zorlandım. Üç kere her çeşit sıcak yemek yedi ve sürekli acıktı; ve sabahları midede iç karartıcı bir boşluk. Böbrekler alışık olduğum biberden zayıf çalıştı, aşırı beslenmeden 65 yaşında belirgin şekilde ağırlaşmaya ve yıpranmaya başladım.
Şimdi çok şükür hafifledim ve özellikle sabahları kendimi zinde ve neşeli hissediyorum. Ve çocuksu bir iştahım var - ya da daha doğrusu bir genç: Aşırılıktan kaçınmak için her şeyi zevkle yerim. İlya Repin.
Ağustos 1905'te Repin ve eşi İtalya'ya gitti. Krakow'da onun portresini yapıyor ve İtalya'da, Lago di Garda'nın yukarısındaki Fasano kasabasında, bahçenin önündeki terasta - başka bir portre - Natalya Borisovna'nın en iyi resmi olarak kabul ediliyor.
21-29 Eylül tarihleri arasında Yasnaya Polyana'da konaklıyor; Repin, Tolstoy ve Sofya Andreevna'nın portresini çiziyor. Nordman-Severova üç yıl sonra bu günlerin canlı bir tanımını yapacak. Doğru, Repin'in iki buçuk yıl boyunca et yemediğini söylemiyor, ama şimdi bazen yapıyor, çünkü doktorlar Natalya Borisovna'ya et reçete etti, aksi halde tüketimle tehdit edildiği iddia ediliyor. 10 Temmuz 1908'de Repin'in Tolstoy'un ölüm cezasına karşı manifestosuyla dayanışmasını ifade ettiği bir açık mektup yayınlandı: “Sessiz olamam.”
Repin ve NB Nordman'ın Yasnaya Polyana'ya son ziyareti 17 ve 18 Aralık 1908'de gerçekleşti. Bu toplantı Nordman tarafından verilen görsel bir açıklamada da yer alıyor. Ayrılış gününde Tolstoy ve Repin'in son ortak fotoğrafı çekildi.
Ocak 1911'de Repin, Tolstoy hakkındaki anılarını yazdı. Mart-Haziran ayları arasında, Nordman ile birlikte, resimlerine özel bir salonun tahsis edildiği dünya sergisinde İtalya'da.
Kasım 1911'den bu yana Repin, Vegetarian Review'in yayın kurulunun resmi bir üyesidir, derginin Mayıs 1915'teki kapanışına kadar kalacaktır. 1912'nin Ocak sayısında, modern Moskova ve onun yeniliği üzerine notlarını yayınlar. “Moskova Vejetaryen Yemek Odası” adlı vejetaryen yemek odası:
“Noel'den önce, özellikle 40. Gezici Sergimizi kuracağım Moskova'yı sevdim. Ne kadar güzel oldu! Akşam ne kadar ışık! Ve tamamen yeni görkemli evlerden oluşan bir kitle büyüdü; Evet, her şey yeni bir tarzda! – Ve dahası, sanatsal zarif binalar… Müzeler, tramvaylar için büfeler… Ve özellikle akşamları, bu tramvaylar bir uğultu, çatırtı, parlaklık ile eriyor – sizi sık sık kör eden elektrik kıvılcımlarıyla – tramvaylar! Zaten koşuşturma içinde olan sokakları nasıl da hareketlendiriyor – özellikle Noel'den önce… Ve özellikle Lubyanka Meydanı'ndaki ciddi bir şekilde kirleten – parıldayan salonlar, arabalar sizi Avrupa'ya bir yerlere götürüyor. Eski Moskovalılar homurdansa da. Bu demir yılan korkuluk halkalarında, dünyanın şüphesiz ölümünün hayaletlerini zaten görüyorlar, çünkü Deccal zaten dünyada yaşıyor ve onu cehennemin zincirleriyle gittikçe daha fazla dolaştırıyor… Ne de olsa titremek gerekiyor: önünde. Spassky Kapıları, Kutsal Aziz Basil'in ve Moskova'nın diğer tapınaklarının önünde, bütün gün ve bütün gece meydan okurcasına ciyaklıyorlar - tüm “boşuna olmayanlar” zaten uyurken, acele ediyorlar (burada da!) Şeytanileriyle yangınlar… Son kez! …
Herkes görüyor, herkes biliyor; ve amacım bu mektupta herkesin, hatta Moskovalıların bile henüz bilmediği bir şeyi anlatmak. Ve bunlar sadece güzelliğin şımarttığı gözleri besleyen dışsal nesnel nesneler değildir; Gazetny Lane'de tüm hafta boyunca beni besleyen lezzetli, doyurucu, vejeteryan bir masadan vejeteryan kantinden bahsetmek istiyorum.
İki kanatlı, iki giriş kapısı olan bu güzel, aydınlık avlunun sadece hatırası bile, oraya tekrar gitmeye, oraya gidenlerin sürekli kuyruğuna karışmaya ve aynı dönen, zaten iyi beslenmiş ve neşeli olmaya çekiyor. çoğunlukla gençler, her iki cinsiyetten, öğrencilerin çoğu - Rus öğrenciler - vatanımızın en saygın, en önemli çevresi <…>.
Yemek odasının düzeni örnek niteliğinde; ön soyunma odasında hiçbir şey ödenmemesi emredildi. Ve buradaki yetersiz öğrenci akını göz önüne alındığında, bunun ciddi bir anlamı var. Girişten sağa ve sola iki kanatlı merdivenle çıkılan binanın geniş bir köşesi, masalarla donatılmış neşeli, aydınlık odalarla dolu. Tüm odaların duvarları, Leo Tolstoy'un farklı boyutlarda, farklı dönüş ve pozlardaki fotoğrafik portreleri ile asılmıştır. Ve odaların en sonunda, sağda - okuma odasında, sonbaharda Yasnaya Polyana ormanında gri, benekli bir ata binen Leo Tolstoy'un gerçek boyutlu devasa bir portresi var (Yu. I. Igumnova'nın portresi) ). Tüm odalar, sadece Moskova'da pişirilen özel, hoş ve doyurucu bir tada sahip, çeşitli ekmek çeşitleri ile temiz ve oldukça yeterli miktarda gerekli çatal bıçak takımı ve sepetlerle kaplı masalarla donatılmıştır.
Yemek seçimi oldukça yeterli ama asıl mesele bu değil; ve ne yerseniz alın, yemeğin o kadar lezzetli, taze, besleyici olması, istemeden dilden kopması: neden, bu lezzetli bir yemek! Ve böylece, Moskova'da yaşarken her gün, bütün hafta, bu eşsiz yemek odasını şimdiden özel bir zevkle arzuladım. Aceleci işler ve Müze'de bir sergi düzenleyememek beni farklı saatlerde Vejetaryen kantininde olmaya zorladı; ve geldiğim tüm saatler boyunca, yemek odası bir o kadar dolu, aydınlık ve neşeliydi ve yemeklerinin hepsi farklıydı - öyleydi: biri diğerinden daha lezzetliydi. < … > Ve ne kvas!
Bu açıklamayı Benedikt Livshits'in Mayakovski'nin aynı kantini ziyaretiyle ilgili hikayesiyle karşılaştırmak ilginç. (bkz. yy). Bu arada Repin, Moskova'dan ayrılmadan önce yemek odasında PI Biryukov ile tanıştığını bildiriyor: “Sadece son gün ve zaten ayrılırken, aynı dairede yaşayan PI Biryukov ile tanıştım, hatta . Shakhovskaya. — Söyle bana, böyle harika bir aşçıyı nereden buldun? Cazibe! – Evet, basit bir kadınımız var, Rus bir kadın aşçı; Bize geldiğinde vejeteryan pişirmeyi bile bilmiyordu. Ama çabucak alıştı ve şimdi (sonuçta bizimle çok sayıda asistana ihtiyacı vardı; ne kadar ziyaretçi görüyorsun) uşaklarını çabucak öğreniyor. Ve ürünlerimiz en iyisidir. Evet, görüyorum - ne kadar temiz ve lezzetli bir mucize. Ekşi krema ve tereyağı yemiyorum, ama yanlışlıkla bu ürünler yemeklerimde bana servis edildi ve dedikleri gibi parmaklarımı yaladım. Çok, çok lezzetli ve harika. Aynı yemek odasını St. Petersburg'da inşa edin, iyi bir tane yok - onu ikna ediyorum. Neden, büyük fonlara ihtiyaç var… Ben: Neden, bu yapılacak doğru şey. Gerçekten yardım edecek serveti olan kimse yok mu?.. Il. tekrarla. Açıkçası, hiçbiri yoktu - Birinci Dünya Savaşı'ndan önceki refah döneminde bile Rus vejetaryenliğinin önündeki en büyük engellerden biri, varlıklı patronların-hayırseverlerin eksikliğiydi.
Aralık 1911'de Repin'i çok sevindiren yemek odasının fotoğrafı VO'da (yukarıda olduğu gibi, bkz. ill. yy) geçen yıl 30'dan fazla kişi tarafından ziyaret edilen Moskova Vejetaryen Derneği, Ağustos 1911'e kadar bir müzeye aktarıldı. Gazetny Lane'de yeni bina. Bu kantinin başarısı göz önüne alındığında, toplum, fikri LN Tolstoy'un ilgisini çeken sonbaharda insanlar için ikinci bir ucuz kantin açmayı planlıyor. Ve Moskova'nın Sesi, Moskova Askeri Bölgesi Sayman ile bir röportaj ve bu “büyük kantinde” her gün 72 kişinin yemek yediği duyurusunu içeren ayrıntılı bir makale yayınladı.
Repin ile arkadaş olan yazar KI Chukovsky'nin anılarından, sanatçının St. Petersburg'daki vejeteryan kantinlerini de ziyaret ettiğini biliyoruz. Chukovsky, özellikle 1908'den beri, hem St. Petersburg'da hem de Kuokkala'da, Repin ve Nordman-Severova ile canlı temas halindeydi. Kazan Katedrali'nin arkasındaki “kantini” ziyaret etmekten bahsediyor: “Orada uzun süre ve ekmek, yemekler ve bir tür teneke kupon için kuyrukta beklemek zorunda kaldık. Bu vejetaryen kantinde bezelye pirzola, lahana, patates başlıca yemlerdi. İki çeşit bir akşam yemeği otuz kopek tutuyordu. Öğrenciler, memurlar, küçük memurlar arasında Ilya Efimovich kendi insanı gibi hissetti.
Repin, arkadaşlarına yazdığı mektuplarda vejeteryanlığı savunmaktan vazgeçmez. Böylece 1910'da DI Yavornitsky'yi et, balık ve yumurta yememeye ikna etti. İnsanlar için zararlıdırlar. 16 Aralık 1910'da VK Byalynitsky-Birulya'ya şunları yazdı: “Beslenmeme gelince, ideale ulaştım (elbette bu herkes için aynı değil): Kendimi hiç bu kadar güçlü, genç ve verimli hissetmemiştim. İşte dezenfektanlar ve restoratörler !!!… Ve et - hatta et suyu - benim için zehir: Şehirde bir restoranda yemek yerken birkaç gün acı çekiyorum… Ve bitkisel et sularım, zeytinlerim, kuruyemişlerim ve salatalarım beni inanılmaz bir şekilde iyileştiriyor. hız.
Nordman'ın 30 Haziran 1914'te Locarno yakınlarındaki Orselin'de ölümünden sonra Repin, İsviçre'ye gitti. Vegetarian Review'da hayatının vefat eden arkadaşı hakkında, karakteri, Kuokkala'daki faaliyetleri, edebi çalışmaları ve Orselino'daki hayatının son haftaları hakkında ayrıntılı bir açıklama yayınladı. "Natalya Borisovna en katı vejeteryandı - kutsallık noktasına kadar"; üzüm suyunun içerdiği “güneş enerjisi” ile şifa olabileceğine inandı. “Locarno'dan Orselino'ya uzanan yüksek bir yokuşta, Maggiore Gölü'nün üzerindeki cennet gibi bir manzarada, küçük bir kırsal mezarlıkta, her şeyden önce muhteşem villalar <…> katı vejetaryenimiz yatıyor. Bu yemyeşil bitki krallığının ilahisini Yaratan'a duyar. Ve gözleri, bir melek kadar güzel, yeşil bir elbise içinde, güneyin muhteşem çiçekleriyle kaplı bir tabutta yattığı mavi gökyüzüne mutlu bir gülümsemeyle yeryüzüne bakıyor ... "
NB Nordman'ın vasiyeti Vejetaryen Bülteni'nde yayınlandı. Kuokkale'de kendisine ait olan “Penates” villası, ömür boyu IE Repin'e miras kaldı ve ölümünden sonra “IE Repin'in evi” cihazı için tasarlandı. Kuokkala, 1920'den 1940'a ve daha sonra 1941'den Finlandiya'nın kapitülasyonunun Finlandiya topraklarında olduğu zamana kadar - ancak 1944'ten beri bu bölgeye Repino adı verildi. NB Nordman'ın devasa bir resim koleksiyonu, en ünlü Rusların yanı sıra yabancı ressam ve heykeltıraşların yüzlerce eseri çok değerliydi. Bütün bunlar Moskova'daki gelecekteki Repin Müzesi'ne miras kaldı. Birinci Dünya Savaşı ve devrim bu planın uygulanmasını engelledi, ancak Repino'da bir “IE Repin Penata Müzesi mülkü” var.
Yine NB Nordman'ın sahibi olduğu Kuokkala'daki Prometheus Tiyatrosu ve Ollila'daki iki villa eğitim amaçlıydı. Vasiyetin hazırlanmasındaki tanıklar arasında, aktris (ve prenses) LB Baryatinskaya-Yavorskaya ve heykeltıraş Paolo Trubetskoy vardı.
Daha yakın zamanda, Rus kültürünün bu merkezini erken çocukluktan hatırlayan son tanıklardan biri öldü – DS Likhachev: “Ollila (şimdi Solnechnoye) sınırında Repin Penates vardı. Penat yakınlarında, KI Chukovsky kendisi için bir yazlık ev inşa etti (IE Repin ona bu konuda hem para hem de tavsiye ile yardımcı oldu). Bazı yaz mevsimlerinde Mayakovski yaşadı, Meyerhold geldi, <...> Leonid Andreev, Chaliapin ve diğerleri Repin'e geldi. <...> Yardım gösterilerinde sürprizlerle şaşırtmaya çalıştılar <...> Ama “ciddi” gösteriler de vardı. Repin anılarını okudu. Chukovsky, Timsah'ı okudu. Repin'in karısı şifalı otları ve şifalı bitkileri tanıttı.”
Chukovsky, Repin'in İsviçre'den döndükten sonra, Penatlar'da farklı bir düzenin hüküm sürmeye devam edeceğini iddia ettiğine inanıyor: “Her şeyden önce, Ilya Efimovich vejeteryan rejimini kaldırdı ve doktorların tavsiyesi üzerine et yemeye başladı. küçük miktarlar.” Doktorların böyle bir tavsiyede bulunmaları şaşırtıcı değil, ancak vejeteryanlığın izinin olmaması inanılmaz. Mayakovsky 1915 yazında Kuokkala'da “Repin'in otlarını” yemeye zorlandığından şikayet etti… David Burliuk ve Vasily Kamensky de Nordman'ın ölümünden sonraki yıl vejetaryen menüleri hakkında konuşuyorlar. Burliuk, 18 Şubat 1915 hakkında şunları yazıyor:
“<...> Ilya Efimovich ve Tatyana Ilyinichnaya tarafından aceleyle yeni tanışan insanlar arasında başlayan konuşmalardan bakan herkes, kötü şöhretli vejetaryen atlıkarıncaya doğru yola çıktı. Oturdum ve bu makineyi mekanizmasının yanı sıra içerik öğelerinden de dikkatlice incelemeye başladım.
On üç veya on dört kişi büyük bir yuvarlak masaya oturdu. Her birinin önünde tam bir enstrüman vardı. Penatların estetiğine göre uşaklar yoktu ve tüm yemek, ana masanın ortasında, bir atlıkarınca gibi, çeyrek yükselen daha küçük bir yuvarlak masada hazırdı. Lokantaların oturduğu ve çatal bıçakların durduğu yuvarlak masa hareketsizdi, ancak tabakların (yalnızca vejetaryen) üzerinde durduğu masa kulplarla donatılmıştı ve mevcut olanların her biri kolu çekerek onu çevirebiliyor ve böylece herhangi birini koyabiliyordu. bulaşıklar önlerinde. .
Çok fazla insan olduğu için meraktan yapamıyordu: Chukovsky tuzlu mantarlar istiyor, “atlıkarıncayı” kapıyor, mantarları kendisine doğru çekiyor ve şu anda Fütüristler kasvetli bir şekilde bütün bir lahana turşusu küvetini lezzetli bir şekilde getirmeye çalışıyorlar. onlara daha yakın kızılcık ve yaban mersini serpilir.
“Penates” salonundaki ünlü yuvarlak masa, bu kitabın broşüründe tasvir edilmiştir.
Repin, hayatının son otuz yılını o zamanlar Finlandiya'ya ait olan Kuokkala'da geçirdi. Chukovsky, 21 Ocak 1925'te zaten seksen yaşında olan Repin'i ziyaret etmeyi başardı ve aynı zamanda eski evini tekrar gördü. Repin'in görünüşe göre hala sadeleştirme fikirlerine bağlı olduğunu bildiriyor: Haziran'dan Ağustos'a kadar bir güvercinlikte uyuyor. Chukovsky, “şimdi vejeteryan mı?” Sorusunu soruyor. Günlükte bir cevap bulamıyoruz, ancak aşağıdaki bölüm bu anlamda ilgi çekici değil: biraz önce, belirli bir doktor, Dr. Sternberg, iddiaya göre Kuindzhi derneğinin başkanı Repin'i bir bayan ve onu Sovyetler Birliği'ne taşınmaya çağırdı - ona bir araba, bir daire, 250 ruble maaş sözü verdiler ... Repin açıkça reddetti. Hediye olarak, Ocak ayında Sovyetler Birliği'nden bir sepet meyve - şeftali, mandalina, portakal, elma getirdiler. Repin bu meyveleri tattı, ancak kızı Vera gibi bu süreçte midesini bozduğu gerçeğini göz önünde bulundurarak, bu meyveleri Helsinki'deki Biyokimya Enstitüsü'nde kontrol etmeyi gerekli gördü. Onu zehirlemek isteyeceklerinden korktu…
Repin'in vejetaryenliği, burada alıntılanan metinlerin gösterdiği gibi, öncelikle sağlık kaygılarına dayanıyordu, “hijyenik” bir motivasyonu vardı. Kendine katılığı, Spartanizm tutkusu, onu Tolstoy'a yaklaştırıyor. Tolstoy hakkında bitmemiş bir makalenin taslağında Repin, Tolstoy'un çileciliğini övüyor: “Yürümek: 2 millik hızlı bir yürüyüşten sonra, tamamen terli, alelacele basit elbisesini fırlatarak, Yasnaya Polyana'daki nehrin soğuk anahtar barajına koşuyor. Su damlacıkları oksijeni tuttuğu için kurumadan giyindim - vücut gözeneklerden nefes alıyor.
1870'lerin sonlarından bu yana Repin, Moskova'lı genç bir doktorun tavsiyesi üzerine soğukta bile pencere açık uyudu. Ayrıca Tolstoy gibi yorulmak bilmeyen bir işçiydi. Çalışma zamanını kaçırdı. Chukovsky, Repin'in büyük bir atölyeye ek olarak, genellikle gittiği küçük bir atölyesi olduğunu bildirdi. Saat 1 ile 2 arasında kapıdaki küçük bir pencereden mütevazı bir öğle yemeği getirildi: bir turp, bir havuç, bir elma ve bir bardak en sevdiği çay. Yemek odasına gitmiş olsaydım, her zaman 20 dakika kaybederdim. Vejetaryen masasındaki bu zaman ve para tasarrufu sağlayan yalnızlık, bir zamanlar 16 yaşındaki Benjamin Franklin tarafından faydalı kabul edildi. Ancak Repin, 1907'de bir doktorun tavsiyesi üzerine bu uygulamadan vazgeçmek zorunda kaldı ve pencere kapatıldı.
NB Nordman'ın Repin üzerindeki etkisinin nasıl olduğu sorusu uzun süre tartışmalı kaldı. I. Grabar, 1964'te Nordman'ın etkisinin yararlı olmadığı ve Repin'in çalışmasını hiçbir şekilde teşvik etmediği görüşünü dile getirdi; iddiaya göre sanatçının kendisi sonunda onun vesayetinden bıkmaya başladı ve 1914'te öldüğünde çok da üzülmedi. Grabar'a göre gizemli, Repin'in çalışmalarının erken düşüşü gerçeğini koruyor:
“900'lerde ifadeleri ve eylemleri garip, neredeyse çocuksu bir karakter kazanmaya başladı. Herkes Repin'in saman tutkusunu ve bu "insan için en iyi yiyecek" konusundaki ateşli propagandasını hatırlar. <...> Tüm ateşli mizacını, tüm tutkusunu resme değil, Natalia Borisovna'ya verdi. <...> bir ateistten, dini önyargılarla alay ederek, yavaş yavaş dindar bir kişiye dönüşür. <...> Nordman-Severova tarafından başlatılan şey, devrimden sonra Repin'i çevreleyen Rus göçmenler tarafından tamamlandı <...>. Bu yargının aksine, IS Zilberstein 1948'de Kuokkala'daki ilk yıllar hakkında şunları yazdı: “Repin'in yaşamının bu dönemi, Nordman'ın Repin'in yaşamındaki ve çalışmasındaki önemini belirleyecek olan araştırmacısını hâlâ bekliyor. Ancak şimdi bile, Repin'in asla Nordman kadar sık resim yapmadığı veya resim yapmadığı iddia edilebilir. Repin tarafından birlikte on üç yıldan fazla bir süredir birlikte yapılan devasa bir resim galerisi, düzinelerce yağlı boya portreyi ve yüzlerce çizimi içeriyor. Öyle oldu ki, bu portrelerin ve çizimlerin sadece bir kısmı SSCB'de sona erdi ve bu kısım çok önemli değildi.
Repin, Nordman'ın en iyi portrelerini ve ondan eskizlerini Penates'te hayatının son yıllarına kadar sakladı. Yemek odasında, Repin'in 1900'de Tirol'de kaldıkları sırada, Repin'in Natalya Borisovna ile birlikte Paris'te bir araya geldikten sonra gittiği, tanıdıklarının ilk haftalarında yaptığı Nordman portresi her zaman asılıydı.
Bu portre, Repin'in aralarında VV Mayakovsky'nin de bulunduğu konuklarıyla çekildiği 1915 tarihli fotoğrafın sağ köşesinde görülmektedir (bkz. kitap kapağı). Mayakovski daha sonra Kuokkala'da “Pantolonda Bir Bulut” şiirini yazdı.
Ayrıca, Repin ve Nordman'ın yaşamını birkaç yıl boyunca (1906'dan beri) yakından izleyen KI Chukovsky, bu iki güçlü karakterin oranını oldukça olumlu görüyor. Nordman'ın Repin'in hayatına düzen getirdiğini söylüyor (özellikle ziyaretleri “ünlü çarşamba günleri” ile sınırlayarak); 1901'den beri çalışmalarıyla ilgili tüm literatürü toplamaya başladı. Ve Repin'in kendisi defalarca en parlak başarılarından birini - “Devlet Konseyi” nin (1901-1903'te yazılmıştır) kompozisyonunu NB'ye borçlu olduğunu itiraf etti, 46 Ekim'de evliliklerinde bir kriz bildirdi - Repin daha sonra boşanmak istedi.