La kişilerarası psikoloji ilgileniyor” olağandışı durumlar Bilinçle ilgili: vecd, Evren ile bağlantı hissi, kişinin içsel varlığının keskin farkındalığı, mistisizm, vb. Sıklıkla şüpheyle görülseler de, bu durumlar yalnızca sağlıklı olmakla kalmaz, aynı zamanda yaşamın gerçekleşmesini de temsil eder. daha yüksek ihtiyaçlar insanoğlunun. Adından da anlaşılacağı gibi, travesti-kişisel, kişiliğin, koşullanmanın ve küçük dünyasının ötesinde var olanla ilgilidir.

Bir uygulama olarak, bu psikolojinin nesnesi ” tam gerçekleşme " kişinin. Örneğin, bilincin sözde "sınırsız" potansiyellerinin egonun sınırlı yapılarına hapsolmasından kaynaklanan rahatsızlıklarla ilgilidir - varoluşsal krizler veya krizler olarak adlandırılan zamanlarda ortaya çıkabileceği gibi. manevi ortaya çıkışı.

Le kişilerarası hareket Ekonomi, ekoloji, felsefe gibi kutsal bir dünya anlayışından ilham alabilecek insan faaliyetinin tüm alanlarına dokunmak için bireysel psikoloji çerçevesinin ötesine geçer.

Bölgesi kişilerarası psikoloji Doğu ve şaman gelenekleri tarafından kapsamlı bir şekilde araştırıldığı için modern bir “buluş” değildir. Antik Yunanistan'ın birçok filozofu da buna duyarlıydı. Modern Batı perspektifinden, XNUMX. yüzyılın büyük düşünürleri ve araştırmacıları^e yüzyılda, Carl Jung, Emmanuel Mounier gibi¹ ve Roberto Assagioli² (psikosentezin kurucusu), temel referansları oluşturur. Ancak 1960'ların ortaya çıkışını belirleyen belirli belirli olaylar var. İlk olarak, Amerikalı hümanist psikolog Abraham Maslow (1908-1970) ünlü insan ihtiyaçları piramidi.³

Artık dünya çapında tanınan, tüm insanlar için ortak olan ihtiyaçları hiyerarşik bir ilerleme içinde 5 düzeyde sunar, bunların en yükseği ” başarı "Ya da" kendini gerçekleştirme ". Bu boyut, kişinin kapasitelerini ve yeteneklerini somutlaştırma, “büyüme”, kendi potansiyelini geliştirme arzusuyla ilgilidir (dolayısıyla mevcut “kişisel gelişim” ve “insan potansiyelinin hareketi” terimleri).

Maslow daha sonra bu son seviyeyi "" kavramlarını birleştirmek için geliştirdi. deneyüstülük "Veya" deneyüstülük ". Birkaç düşünür daha sonra bir 6 yaratmanın uygun olduğunu gördü.^e piramidin tepesinde ayrı seviye^4-5 . Bu seviye, Kozmos ile birlik deneyimlerini yaşama arzusu ve İnsanlığa koşulsuz sevgi ile tanımlanır.

1969'da Abraham Maslow onu buldu. Kişilerarası Psikoloji Dergisi, Transpersonal Psikoloji Derneği kurulurken, 2 yıl sonra, ölümünden hemen sonra (bkz. İlgi Alanları). Bu derneğin misyonu, transpersonal hareketin araştırmacıları ve uygulayıcıları için bir değişim yeri sağlamak ve aynı zamanda bir vizyon geliştirmekti ve hala öyle.Evren kutsal bir varlık olarak

Üstelik Maslow'un araştırmalarını sürdürdüğü sırada Kaliforniya sahilinde “alternatif eğitim merkezi” açıldı. Esalenkişilerarası keşfin “Mekke”si olacaktı. Yüzlerce bilim adamı, sanatçı ve ruhani usta, zaman zaman orada kalmışlardır. Özellikle doğu maneviyatları ile çok yenilikçi terapötik uygulamalar ve her türlü manevi araştırma üzerine atölyeler gerçekleştirdik. Bu eklektik karşılaşmalardan birçok psikospiritüel yaklaşım ortaya çıkmıştır.

Hareket üzerine yansımaya gelince, özellikle Davis'teki California Üniversitesi'nde psikoloji profesörü olan Charles Tart; psikiyatrist ve holotropik solunumun yaratıcılarından Stanislav Grof; psikiyatri profesörü Roger Walsh; ve kesinlikle ana teorisyeni olan bilgili bir filozof olan Ken Wilber tarafından.

Şunu da belirtmek gerekir ki, çeşitli bilincin tezahürleri, transpersonal hareket paranormal fenomenlerle çok ilgiliydi: dünya dışı varlıklar tarafından kaçırıldığına inanan insanların tanıklıkları, ölüme yakın deneyimler, önsezi, telepati, şamanik uygulamalar vb.

La kişilerarası psikoloji kişisel sorunlarla sınırlı değildir. Egonun bölgesinde çok fazla oynamaz, egonun kaybolduğu ve baskın yerinden vazgeçtiği yerdedir. Klasik psikolojide ise, modelleri başarılı, motive, verimli erkek ve kadınlar, sosyal olarak iyi entegre olmuşlardır, transpersonal olanlar insanlığın azizleri, bilgeleri ve kahramanlarıdır. Bu, bu yaklaşımın sağlıklı bir egonun önemini inkar ettiği anlamına gelmez, aksine insan diğer boyutlara sağlam ve dengeli temellerden ulaşabilir.

Ken Wilber'e göre⁶, “Bilincin açılması” normal ve doğaldır: Çocuklarda ilkeldir, bilinç yavaş yavaş gelişir, ego ile özdeşleşme aşamasından geçer, sonra Carl Jung'un tanımladığı gibi yaratılışın tümüne açılmalıdır. kitabın. Gelişiminin nihai aşamasında bilinç, birçok mistik geleneğin bahsettiği uyanışa veya aydınlanmaya benzer.

Kişilerarası bir yöntem değil, bir insan tasarımı ve etrafındaki dünya. Bu görüşü paylaşan psikoterapistler klasik bir yaklaşım benimseyebilir ve basitçe manevi boyutun insan gelişiminde hak ettiği yeri işgal etmesine izin verebilir. Ancak, genel olarak, kişiötesi çalışma, bireylerde sebep olmaktan ibarettir. olağandışı bilinç durumları (Maslow onları zirve deneyimleri veya paroksismal deneyimler). Bu deneyimler, zihinsel veya duygusal sınırlamaları parçalamak ve çok daha büyük bir gerçeklik farkındalığına erişim sağlamak içindir.

Bu amaçla, çoğu oryantal veya şamanik manevi geleneklerden ödünç alınmış veya uyarlanmış çeşitli teknikler kullanılır: çeşitli meditasyon biçimleri, hipnoz, kutsal danslar, ter locaları (ter köşkü), vizyon arayışı, geçmiş yaşamlarda gerileme, rüyalar, berrak rüyalar, yoga veya Qi Gong'dan nefes alma ve enerji teknikleri, ritüellerle çalışma, holotropik nefes alma, sanat terapisi, yaratıcı görselleştirme, sofroloji, yeniden doğuş vb.

Bunların çoğu teknik vardır güçlü ve yeterli ve güvenli bir ortamda uygulanmalıdır. Psikoterapist, kişinin deneyimlerini çözmesine ve bunları bütünleştirmesine yardım edebilmelidir. Bu nedenle, birlikte böyle bir maceraya atılmak istediğimiz terapisti dikkatle seçmeliyiz.

Ancak unutmayın ki aşkın deneyimler bir manzara veya çok güzel bir sanat eserinin önünde olmak, bir çocuğun doğumuna veya sevilen birinin ölümüne tanık olmak gibi doğal olaylar nedeniyle kendiliğinden oluşabilir. Ayrıca dans, şarkı söyleme, spor, bilim, cesaret ve bağlılık da bu tür deneyimlere erişim yollarıdır.

Birkaç önemli araştırmacısı ve yazarı olmasına rağmen, kişilerarası psikoloji marjinal kalır. Üniversitelerin psikoloji fakültelerinde öğretilmez ve psikologların profesyonel kadroları onunla ilgili uygulamaları nadiren tanır. Söylemek gerekir ki, “resmi” psikolojide, kendini gerçekleştirmeyi amaçlayan, ancak işin aşkınlık arayışına yönelik olmayan bir varoluşçu/hümanist yönelim zaten vardır.

Transpersonel psikoloji, özellikle insanlara yöneliktir:

• keşfetmek ve doğrulamak isteyenler derin özlemler;
• en varoluşsal kriz ya da kim yaşıyor büyük geçiş (emeklilik, boşanma, yeni yönelim, sevilen birinin ölümü vb.);
• iyileşme sürecinde;
• süreçte veya ruhsal krizde;
• ile mücadele bağımlılık (alkol, uyuşturucu, ilişkiler). Kişilerarası hareket için, bağımlılıklar "iç kaynak" ile birleşmeye duyulan susuzluğun "kötü kanallı" tezahürü olabilir.

• Transpersonal psikoloji teknikleri tek başına bir toplumda yaşayan insanlar için yeterli bir yanıt olamaz. yoğun psikolojik sıkıntı. Kendini aşmak gerçekten de bir ihtiyaçtır, ancak en azından bu hareketin yazarlarına göre, ancak diğer seviyelerinkiler en azından asgari düzeyde olduğunda tatmin edilebilecek bir ihtiyaçtır.
• Kişilerarası psikoloji, üstesinden gelmeyi teşvik ederken, Sağduyu ve limitlerin farkındalığı insan doğamıza özgüdür. Aynı zamanda bize evrenle bağlantı kurabilmemiz için enkarne varlığımızın önce kendisiyle temas halinde olması gerektiğini öğretir.

Yaklaşımları kişiötesi görüşe saygı duyan psikoterapistler veya pratisyenler bu terimi mutlaka kullanmazlar ve genellikle kendilerini bu etiket altında göstermezler. Genellikle yeniden doğuş atölyeleri veya vizyon arayışları gibi organize faaliyetlerde veya İlgi Alanlarında belirtilen derneklerden biriyle iletişime geçilerek bulunabilirler.

Palo Alto, California'daki Transpersonal Psikoloji Enstitüsü, transpersonal eğitim için önde gelen merkezdir. Bu psikoloji okulu, 1975'ten beri geleneksel ve geleneksel olmayan teorik modelleri içeren kapsamlı bir program sunmaktadır. Merkez ayrıca uzaktan eğitim programları da sunmaktadır.

Quebec'te, Quebec Transpersonel Psikoloji Merkezi 1985 yılında kurulan California'da uygulamalı staj dahil 600 saatlik (18 ay) bir eğitim sunmaktadır.

Paris'teki Association française du transpersonnel, ruhsal ve bedensel yeniden doğuşun çeşitli yönleriyle ilgilenenler için bir buluşma yeridir. Aynı zamanda çeşitli atölye çalışmaları sunan Transpersonal Psikoloji Enstitüsü'nü de içerir.

İletişim bilgileri İlgilenilen Sitelerde bulunabilir.

Marc-Alain'i küçümser.

Bu iki başlık da dahil olmak üzere konuyla ilgili birkaç kitabın yazarı: Kişilerarası görüş (işbirliği içinde), Éditions Dervy, Fransa, 1995 ve Psikoterapide manevi boyut (işbirliği içinde), Éditions Somatothérapies, Fransa, 1997.

Kont Christina. Hayata susamak – Bağımlılığın kalbinde anlam bulmak, Sufle d'or, Fransa, 1994.

Yazar, holotropik solunum yaklaşımının Stanislas Grof ile birlikte yaratıcısıdır.

Kont Stanislas. Kişilerarası psikoloji, okudum, Fransa, 2009.

Kont Stanislas. Geleceğin psikolojisi için – Psişik dönüşüm ve iç huzur, Editions Du Rocher, Fransa, 2002.

Bir psikiyatrist olan Grof, değişen bilinç durumlarında uzmandır.

Peltier Pierre. Kişilerarası terapiler, Editions Fides, Kanada, 1996.

İlahiyatçı, filozof ve psikanalist olan yazar, transpersonal düşüncenin kavramsal temelini çok net bir şekilde açıklar.

Walsh Roger.

Psikiyatri ve felsefe profesörü olan bu doktor, transpersonal hareketin önemli bir düşünürüdür. İçinde uyanış yolları (Le jour, editör, Kanada, 2000, çev. Temel Maneviyat), dünyanın maneviyatlarının ortak amacının yanı sıra içsel varlığımızın ve etrafımızdaki dünyanın kutsal ve ilahi karakterini bilmeye yol açan yedi disiplini vurgular. Ayrıca bakınız Egonun Ötesinde - Psikolojide İlk İnceleme transpersonel (Frances Vaughan ile işbirliği içinde), La Table Ronde, Fransa, 1984.

Wilber Ken.

Psikolog, filozof ve akademisyen Wilber, İngilizce olarak üçü Fransızcaya çevrilmiş yirmi kitap yayınladı: holografik paradigma (Holografik Paradigma), Le jour, yayıncı, Kanada, 1984; Bilginin üç gözü (Göz göze), Edisyonlar Du Rocher, Monako, 1987; ve Her şeyin kısa bir tarihi (Her Şeyin Kısa Tarihi), Éditions De Mortagne, Kanada, 1997. Batı psikolojisini büyük ustaların bilgeliğinin derin algılarına açmada herkesten daha başarılı olduğu söylenir.

Transpersonel Psikoloji Derneği

1972 yılında kurulan hareketin ilk yapısıdır. Transpersonal inançların kısa ve kesin sunumu. Transpersonal Psikoloji Dergisi'ni yayınlamaktadır.

www.atpweb.org

Fransız transpersonel derneği

Avrupa'da Fransızca konuşulan dünyada hareketin ana köprübaşı. Birkaç önemli metin ve referanslar.

europsy.org

Quebec Transpersonel Psikoloji Merkezi

1985 yılında kurulan merkezde birebir danışmanlık, grup çalıştayları ve eğitimler verilmektedir. Transpersonal yaklaşımlar hakkında da çeşitli düşünceler vardır.

www.psychologietranspersonnelle.com

Transpersonal Psikoloji Enstitüsü, Palo Alto, California

1975 yılında kurulan enstitü, örgün ve sürekli eğitimde halen çok aktiftir. Harekette neler olup bittiğini güncel tutmak için.

www.itp.edu

Quebec Profesyonel Psikoterapistler Derneği

Quebec'te kişiötesi bir ilişki yoktur, ancak bu hareketin bazı uygulayıcılarına psikoterapistler derneği aracılığıyla ulaşılabilir (arama motorunda kişiötesi yazın).

www.sqpp.org