İçerik
Rahip ve işçisi Balda'nın hikayesi nedir: ne öğretir, analiz eder, ahlak ve anlam
Kitap algısı farklı yaşlarda farklılık gösterir. Çocuklar daha çok parlak görüntülere, komik olaylara, masal olaylarına ilgi duyarlar. Yetişkinler, kimin için yazıldığını ve ne hakkında olduğunu bilmekle ilgilenir. Ana karakterlerin örneğiyle “Rahip ve İşçisi Balda'nın Hikayesi” aldatma ve açgözlülüğün bedelinin her zaman yüksek olduğunu göstermektedir.
Masalda iyi bilinen bir folklor arsası kullanılır: halktan keskin, çalışkan bir kişi açgözlü bir kilise bakanına bir ders verdi. Karakterlerin hangi sınıfa ait olduğu önemli değil. Eser, evrensel insan özelliklerini alaya alır ve korur. İlk baskıda makalenin adı “Tüccar Kuzma Ostolop ve işçisi Balda'nın Hikayesi” idi. Rahibin tüccar olması nedeniyle anlam değişmedi.
Çocuklar için rahip ve işçinin hikayesi eğlenceli ve öğretici bir okumadır.
Kahramanlar çarşıda buluşur. Babam kendine ne damat ne de marangoz bulamadı. Herkes onun çok az para ödediğini biliyordu ve bu koşullarda çalışmayı reddetti. Ve sonra bir mucize oldu: Para istemeyen bir budala vardı. Sadece ucuz yiyecek ve işvereninin alnına üç kez vurmak için izin istiyor. Teklif karlı görünüyordu. Ayrıca, çalışan başa çıkmazsa, onu açık bir vicdanla kovmak ve tıklamalardan kaçınmak mümkün olacaktır.
Rahip şanssız, Balda kendisinden istenen her şeyi yapıyor. Onu suçlayacak bir şey yok. Hesap günü yaklaşıyor. Rahip alnını değiştirmek istemiyor. Karısı, çalışana imkansız bir görev vermeyi tavsiye eder: borcu şeytanlardan almak. Herkes kayba uğrar ama Baldu bu konuda da başarılı olacaktır. Koca bir çuval kirayla döner. Rahip tam olarak ödemek zorundadır.
Negatif kahramanın davranışının öğrettiği şey
Bir rahibin kötü ruhlardan para beklemesi tuhaftır. Manevi bir baba denizi kutsallaştırabilir ve iblisleri kovabilirdi. Görünüşe göre bir numara buldu: kötü ruhların kalmasına izin verdi ve bunun için bir fiyat belirledi. İblisler ödeme yapmıyor, ama onlar da gitmeyecekler. Bu kilise bakanının sonsuza dek onlardan gelir elde etmeyi umacağını biliyorlar.
Açgözlü olmamak peri masalının öğrettiği şeydir
“Ücretsiz” çalışan, işverene çok pahalıya mal oldu. Hepsi negatif kahramanın kalitesinin suçu:
- Aşırı güven. Para harcamak ve sağlığı feda etmek aptallıktır, ancak bir kişi akıldan yoksun olmakla suçlanamaz. Karşılaştığın kişiden daha zeki olduğunu düşünmek gerçekten aptalca. Birçok dolandırıcı kurbanı bu tuzağa düşüyor.
- Açgözlülük. Cimrilik, tutumluluğun diğer yüzüdür. Rahip kilise parasını biriktirmek istedi - bu iyi. Başkasının pahasına yapmak kötüydü. Adı "kulüp", "aptal" anlamına gelen bir adamla tanıştı ve bir budaladan para kazanmaya karar verdi.
- Kötü niyetli. Hatamı kabul etmeli ve dürüstçe sözümü tutmalıydım. Bunun yerine rahip sorumluluktan nasıl kurtulacağını düşünmeye başladı. Kaçıp kaçmazdım - komik tıklamalarla kurtuldum. Ama hile yapmak istedi ve bunun için cezalandırıldı.
Bütün bunlar, masalın sonundaki kısa bir ahlakla doğrulanır: "Sen, rahip, ucuzluğun peşinde koşmayacaksın."
Çocuklar ve ahlak için olumlu bir örnek
Hünerli ve becerikli bir işçiye bakmak sevindiricidir. Rahibin ailesi ondan memnun. Balda her şeyi başarır, çünkü olumlu özelliklere sahiptir:
- Zor iş. Balda her zaman işle meşgul. Hiçbir işten korkmuyor: saban sürüyor, sobayı ısıtıyor, yemek hazırlıyor.
- Cesaret. Kahraman şeytanlardan bile korkmaz. Suçlu iblisler, kirayı ödemediler. Balda haklı olduğundan emin. Onlarla korkusuzca konuşuyor ve karakterinin gücünü görerek itaat edecekler.
- nezaket. Kahraman düzgün çalışacağına söz verdi ve sözünü tuttu. Yıl boyunca pazarlık yapmaz, zam istemez, şikayet etmez. Görevlerini dürüstçe yerine getirir ve ayrıca rahibe bebek konusunda yardım etmeyi başarır.
- Kıvraklık. Beceriklilik doğuştan gelen bir nitelik değildir. Tembel değilseniz, kendinizde geliştirebilirsiniz. Balda'nın şeytanlardan para alması gerekiyor. Daha önce böyle bir görevle uğraşmak zorunda kalması olası değildir. Kahraman, nasıl çözüleceğini bulmak için çok çalışmak zorunda kaldı.
Balda her şeyi doğru ve dürüst bir şekilde yapar. Eylemlerinden pişmanlık duymaz. Bu nedenle işçi, rahibin aksine neşelidir. O her zaman harika bir ruh halindedir.
Kitapta sorumluluk ve sahtekârlık, zeka ve aptallık, dürüstlük ve açgözlülük birbiriyle çatışıyor. Bu özellikler karakterlerin kişiliklerinde vücut bulur. Biri okuyuculara nasıl hareket etmemesi gerektiğini öğretirken, diğeri doğru davranışa örnek teşkil ediyor.