Afganistan'da anne olmak: Ghezal'in tanıklığı

" İçmek ! “, Annem doğumhanede bana büyük bir Thermos® şişesinden yeni doldurduğu bardağı vererek sordu. "İksirin ne anne?" Gülümseyerek cevap verdim. “Fransız doktorların size veremediği, mide ağrılarınızı giderecek, kirleri yok edecek bir içecek. “

Afgan anneler doğum yapar yapmaz Chawa içiyor, siyah çay, rendelenmiş taze zencefil, şeker kamışı, bal, kakule ve ezilmiş fındık ile yapılır. Annelik bizde bir kadın işidir ve akrabalar gelip genç anneye yardım etmekten çekinmezler. Hamilelik döneminden itibaren hepsi onun esenliğine, yemeklerini getiren komşularına katkıda bulunur, baştan çıkarıcı kokuları, onu hayal kırıklığına uğratmamak için etraflarındaki hamile kadınların burnuna ulaşır. Böylece kadınlar, bebekleri doğduğunda kırk günlük dinlenme geleneğini sürdürebilirler. Baba doğuma katılmaz. Bu, annesinin veya kız kardeşinin yardımını tercih edecek bir Afgan kadın için çok zor görünüyor.

Bilmelisiniz ki, evini yöneten Afgan kadındır; evin sinir merkezidir. Fransa'da doğum yaptığım için ne kadar şanslı olduğumu görebiliyorum çünkü ülkem kırk yıldan fazla bir süredir savaşta. Bebek ölüm hızı inanılmaz ve kadınların çoğu altyapı yetersizliğinden evde doğum yapmak zorunda kalıyor. Sahada var olan çağrışımlara rağmen, hijyenik koşullar felaket olmaya devam ediyor ve birçok anne de doğum sırasında hayatını kaybediyor. Birçok Afgan yoksulluk sınırının altında yaşıyor ve temiz suya erişim karmaşık.

Doğumla ilgili birçok gelenek

Menşe ülkemin bazı geleneklerini koru çocuklarım doğduğunda belliydi. Babam her bebeğimin sağ kulağına ezan sesini fısıldamaya geldi. Eski günlerde, yeni doğan bebeği karşılamak için havaya ateş açıldı. Bir erkek çocuk doğduğunda, daha zengin aileler, ihtiyaç sahiplerine yiyecek dağıtmak için bir koyun kurban ederler. Sevdiklerimiz için tatlılar hazırladık ve çok sayıda insanın yiyebilmesi için eve para gönderdik. Bugün Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan ailemin birkaç Afgan arkadaşı, kolları 0 ila 2 yaş arası giysilerle dolu kızımın doğumu için seyahate çıktı. Ailenin yenidoğan için çeyizi hazırlamasını sağlamak Jorra geleneğini sürdürmenin bir yoluydu.

En büyük çocuğum doğduğunda, annemin takip etmemi tavsiye ettiği bazı geleneklere karşı şüpheciydim. Bebeği kundaklamak da bunlardan biriydi. Ama test ikna ediciydi, çabucak ikna oldum. Daha sonra oğlum için gördüm. Batılı kadınların dergilerde her yerde kendilerini bu “sihirli battaniyeye” attılar. Afgan bir anne için yeni bir şey yok! 

Küçük oğlumun kolik olduğu başka bir gün, annem ona rezene ve anason tohumu demliği yaptı, şişeden az miktarda ılık içmek için. "Yaşlılığın kaç?" Ona sordum. Harika çalışan ve bugün endüstriyel olarak eczanelerde satılan başka bir şey! Farsça'da ilk adı "ayın zarif güzelliği" anlamına gelen kızım Mahnaaz ve Peştuca'da "ev, mesken, vatan" olan oğlum Waïss, karışık kültürlerin meyveleridir. Onlara dil, yemek pişirme, büyükanne ve büyükbabalarına (Bibi ve Boba) yakınlık, büyüklere saygı ve zamanla onlara her gün biraz daha fazlasını getirmeyi umuyorum…