Oyun Alkollü

Oyun analizinde ne alkolizm ne de alkolikler vardır, ancak bazı oyunlarda Alkoliklerin rolü vardır. Aşırı alkol tüketiminin ana nedeni, örneğin fizyolojik bozukluklar ise, bu, pratisyen hekimin sorumluluğundadır. Önerdiğimiz oyundaki analizin amacı, alkol kötüye kullanımının gerektirdiği sosyal işlemlerden tamamen farklıdır. Bu oyuna "Alkollü" adını verdik.

Tam olarak genişletildiğinde, bu oyun beş oyuncuya sahiptir, ancak oyunun sadece iki oyuncu ile başlayıp bitebilmesi için bazı roller birleştirilebilir. Merkezi rol, Liderin rolü, bazen Beyaz diyeceğimiz Alkolik'in kendisidir.

En önemli ortak takipçidir. Bu rol genellikle karşı cinsten bir üye tarafından, çoğunlukla da eş tarafından oynanır. Üçüncü rol, genellikle aynı cinsiyetten bir kişi tarafından oynanan, genellikle hastada yer alan ve genellikle alkolizm sorunlarıyla ilgilenen bir doktor tarafından oynanan Kurtarıcı rolüdür.

Klasik durumda, doktor alkolikleri kötü bir alışkanlıktan “başarıyla tedavi eder”. Altı ay boyunca alkolden tamamen uzak durduktan sonra, doktor ve hasta birbirlerini tebrik eder ve ertesi gün Beyaz bir çitin altında bulunur.

Dördüncü rol Simpleton'dur. Literatürde, bu rol genellikle lokantanın sahibine veya White'a krediyle içki veren veya ona borçla para teklif eden ve onu takip etmeyen veya kurtarmaya çalışmayan herhangi bir kişiye aittir. Hayatta, bu rol, garip bir şekilde, ona para veren ve genellikle ona sempati duyan Beyaz'ın annesi tarafından oynanabilir, çünkü karısı, yani gelini kocasını anlamıyor. Oyunun bu versiyonuyla, Beyaz'ın neden paraya ihtiyacı olduğu sorusuna makul bir açıklama yapması gerekir. Ve her iki ortak da onları gerçekten neye harcayacağını çok iyi bilmelerine rağmen, açıklamasına inanıyormuş gibi yapıyorlar.

Bazen Simpleton başka bir role dönüşür - en temel değil, duruma oldukça uygun - "Haydi, bir içki al" (gizli işlem) sormasa bile, Beyaz'a sık sık alkol sunan Kışkırtıcı, İyi Adam «Ve yokuş aşağı daha da hızlı gideceksiniz»).

Alkolle ilgili tüm oyunlarda, bir profesyonele ait başka bir yardımcı rol vardır - bir barmen, bir barmen, yani Beyaz'a alkol sağlayan bir kişi. "Alkollü" oyununda, beşinci katılımcı, ana alkol kaynağı olan ve ayrıca alkolikleri tam olarak anlayan ve bir anlamda herhangi bir uyuşturucu bağımlısının hayatındaki ana kişi olan Aracıdır. Aracı ve diğer oyuncular arasındaki fark, temelde herhangi bir oyundaki profesyoneller ve amatörler arasındaki farkla aynıdır.

Bir profesyonel ne zaman duracağını bilir. Bu nedenle, bir noktada, iyi bir barmen, daha yumuşak bir Aracı bulana kadar alkol kaynağını kaybeden bir Alkolik'e hizmet etmeyi reddedebilir.

Oyunun ilk aşamalarında kadın üç destekleyici rol oynayabilir.

Gece yarısı, eş bir Simpleton. Kocasını soyar, ona kahve yapar ve onun kötülüğünü çıkarmasına izin verir. Sabahları bir Zulümcü olur ve ahlaksız yaşamı için ona söver. Akşam bir Kurtarıcı olur ve kocasına kötü alışkanlıklardan vazgeçmesi için yalvarır. Daha sonraki aşamalarda, bazen fiziksel durumun bozulmasıyla bağlantılı olarak, Alkolik, Zulümcü ve Kurtarıcı olmadan da yapabilir, ancak aynı anda kendisine yaşamsal koşullar sağlamayı kabul ederse, onlara tahammül eder. Beyaz, örneğin, aniden bir ruh kurtaran organizasyona gidebilir ve hatta orada ona bedava yemek verirlerse “kurtulmayı” kabul edebilir. Daha sonra bir sadaka almayı umuyorsa, hem amatör hem de profesyonel azarlamanın üstesinden gelebilir.

Oyunların analizine göre, alkol tüketiminin kendi başına, eğer Beyaz'a zevk veriyorsa, o zaman sadece geçerken olduğuna inanıyoruz. Ana görevi, akşamdan kalma olan doruğa ulaşmaktır.

Bir alkolik, akşamdan kalmayı kötü bir fiziksel durum olarak değil, psikolojik bir işkence olarak algılar. İçki içenlerin en sevdiği iki eğlence, "Kokteyl" (ne kadar içtikleri ve neye karıştırdıkları) ve "Ertesi sabah" ("Bak ne kadar kötü hissettim") duruma göre. Birçok alkolik, "The Morning After" adlı zihinsel yüklü oyunu düzgün bir şekilde oynamayı tercih ediyor.

… Belli bir hasta (Beyaz), başka bir çılgınlığın ardından bir psikoterapistle konsültasyona geldi, kafasına küfürler yağdırdı; Psikoterapist sessiz kaldı. Daha sonra, bir psikoterapi grubunun üyesi olarak, White bu ziyaretleri hatırladı ve tüm küfürlerini kendini beğenmiş bir güvenle terapiste atfetti. Alkolikler tedavi amacıyla durumlarını tartıştıklarında, genellikle içki içme sorunuyla ilgilenmezler (görünüşe göre, çoğunlukla Zulüm Yapan'a saygı duyduklarından bahsediyorlar), ancak sonraki eziyetle ilgilenirler. Alkol kötüye kullanımının işlemsel amacının, içmenin verdiği zevke ek olarak, Çocuğun sadece kendi iç Ebeveyni tarafından değil, aynı zamanda herhangi bir ebeveyn figürü tarafından da her şekilde azarlanacağı bir durum yaratmak olduğuna inanıyoruz. Alkolikle yarı yolda buluşacak ve oyununda oynayacak kadar büyük katılımı kabul eden yakın çevre. Bu nedenle, bu oyundaki terapi, içme alışkanlığına değil, alkoliklerin zayıflıklarını şımartma ve “Ertesi Sabah” oyununda en iyi şekilde ortaya çıkan kendini kırbaçlama arzusunu ortadan kaldırmaya yönelik olmalıdır. Bununla birlikte, bu kategori, akşamdan kalma olduktan sonra ahlaki olarak acı çekmeyen aşırı içki içenleri içermez.

Ayrıca, Beyaz'ın hiç içmemesine rağmen, finansal düşüşün ve sosyal bozulmanın tüm aşamalarından geçtiği, alkolsüz bir alkolik oyun da vardır. Ancak, oyunda aynı hamleleri yapıyor ve onunla birlikte oynamak için aynı “aktörler” kadrosuna ihtiyaç duyuyor. Bu oyunda, ana eylem de «ertesi sabah» gerçekleşir. Bu oyunlar arasındaki benzerlikler, onların gerçekten de oyun olduklarını kanıtlıyor. Game Addict, Alkolik'e çok benzer, ancak daha dramatik ve uğursuzdur. Daha hızlı ve etkileyici bir şekilde gelişir. En azından bizim toplumumuzda, içindeki yükün çoğu (her zaman hazır olan) Kovalayana düşer. Saviors ve Simpletons bu oyunda son derece nadirdir, ancak Arabulucunun rolü daha da önemli hale gelir.

ABD'de Alkolik oyununda yer alan birçok kuruluş var. Birçoğu oyunun kurallarını vaaz ediyor, bir Alkolik rolünün nasıl oynanacağını açıklıyor: kahvaltıdan önce bir bardak kırın, diğer ihtiyaçlar için para harcayın, vb. Ayrıca, Kurtarıcı'nın işlevlerini açıklarlar. Örneğin, Adsız Alkolikler. Adsız Alkolikler, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve dünyanın diğer birçok ülkesinde yayılmış bir organizasyondur. Bir alkoliği Kurtarıcı rolüne çekmeye çalışarak bu oyunu oynuyorlar.

Eski Alkolikler, oyunun kurallarını bildikleri ve bu nedenle daha önce oyunu hiç oynamamış kişilerden daha iyi başkalarıyla birlikte oynayabildikleri için tercih edilir. Çalışılacak Alkoliklerin “stoğunun” aniden tükendiği, bunun ardından örgütün bazı üyelerinin tekrar içmeye başladığı, çünkü oyunda ölmekte olan bir grup olmadan oyuna devam etmenin başka bir yolu olmadığı vakaları bile rapor edildi. yardım ihtiyacı.

Amacı diğer oyuncuların durumunu iyileştirmek olan kuruluşlar var. Bazıları, Zulmeden'in rolünü Kurtarıcı'nın rolüyle değiştirmek için eşe baskı yaptı. Bize göre ideal terapiye en yakın kuruluş, alkolik ebeveynleri olan ergen çocuklarla çalışan kuruluştur. Çocuğun ebeveyn oyunundan tamamen çekilmesine yardım etmeye çalışır. Rol değiştirme burada çalışmıyor.

Bir alkoliğin psikolojik iyileşmesi, bize göre, basit bir rol değişikliği ile değil, yalnızca oyundan geri dönülmez şekilde çekilmesiyle sağlanabilir. Bazı durumlarda, bu başarılmıştır, ancak Alkolikler için oyuna devam etme yeteneğinden daha ilginç bir şey bulmak pek mümkün değildir. Rolleri zorla değiştirmek, oyunsuz bir ilişkiden farklı bir oyun olabilir.

Sözde iyileşmiş alkolikler genellikle çok ilham verici bir şirket değildir; kendileri büyük olasılıkla hayatlarının sıkıcı olduğunu anlıyorlar, sürekli eski alışkanlıklara geri dönmeye meyillidirler. Oyundan kurtulmanın kriteri, bize göre, eski bir alkoliğin toplumda kendisine herhangi bir risk oluşturmadan içebileceği bir durumdur.

Oyunun açıklamasından, Kurtarıcı'nın genellikle oyununu oynamak için güçlü bir cazibeye sahip olduğu görülebilir: "Sadece sana yardım etmeye çalışıyorum" ve Zulüm ve Aptal kendi oyunlarını oynuyor: ilk durumda - "Bana ne yaptığına bak", ikincisinde - "Şanlı adam." Alkoliklerin kurtarılmasında yer alan ve alkolizmin bir hastalık olduğu fikrini teşvik eden çok sayıda organizasyonun ortaya çıkmasından sonra, birçok alkolik “Cripple” oynamayı öğrendi. Odak, Zulmeden'den Kurtarıcı'ya, "Ben bir günahkarım"dan "Hasta bir kişiden ne istiyorsunuz?"a kaydı. Pratik bir bakış açısından, aşırı içki içenlere alkol satışını azaltmaya pek yardımcı olmadığı için, böyle bir değişimin faydaları oldukça sorunludur. Bununla birlikte, ABD'deki birçok insan için, Adsız Alkolikler hala kendi zevkine düşkünlükten kurtulmak için en iyi yaklaşımlardan birini temsil ediyor.

antitez. «Alkolik» oyununun ciddi bir şekilde oynandığı ve bırakmanın zor olduğu iyi bilinmektedir. Psikoterapi gruplarından birinde, ilk başta grubun faaliyetlerine çok az katılan alkolik bir kadın vardı, ta ki ona göre, grubun üyelerini oyununu oynayacak kadar yakından tanıyana kadar. Grup üyelerinin onun hakkında ne düşündüklerinin kendisine söylenmesini istedi. Şimdiye kadar davranışları oldukça hoş olduğundan, çoğunluk ondan iyi niyetli bir tonda söz etti.

Ancak kadın itiraz etmeye başladı: “İstediğim bu değil. Benim hakkımda gerçekten ne düşündüğünü bilmek istiyorum.» Sözlerinden, karalayıcı sözler istediği açıktı. Grubun diğer üyeleri Zulümcü olarak hareket etmeyi reddettikten sonra, o eve gitti ve kocasına, eğer bir içki daha içerse, onu boşayabileceğini ya da hastaneye gönderebileceğini söyledi. Kocası onun istediğini yapacağına söz verdi. Aynı akşam kadın sarhoş oldu ve kocası onu hastaneye gönderdi.

Bu örnekte hastalar, kadının onlardan beklediği şey olan Zulümcüler olarak hareket etmeyi reddetmiştir. Etrafındaki herkesin, elde etmeyi başardığı durumla ilgili asgari anlayışı pekiştirmeye çalışmasına rağmen, grup üyelerinin bu kadar antitetik davranışlarına dayanamadı. Ve evde, ihtiyaç duyduğu rolü isteyerek oynayan bir adam bulabildi.

Bununla birlikte, diğer durumlarda, hastayı hala oyunu bırakmayı başaracak şekilde hazırlamak oldukça mümkündür. Terapist, Zulüm Eden veya Kurtarıcı rolünü üstlenmeyi reddettiği bir tedavi uygulamayı deneyebilir. Aptal rolünü üstlenirse ve hastanın finansal yükümlülükleri veya basit dakikliği ihmal etmesine izin verirse, terapötik bir bakış açısından da aynı derecede yanlış olacağına inanıyoruz. İşlemsel olarak doğru terapötik prosedür aşağıdaki gibidir: dikkatli bir hazırlık çalışmasından sonra, terapiste hastayla bir sözleşme imzalamış bir yetişkinin pozisyonunu alması ve hastanın yapabileceği umuduyla başka herhangi bir rol oynamayı reddetmesi tavsiye edilir. sadece alkolden değil, kumardan da uzak durmak. . Hasta başarılı olmazsa, onu Kurtarıcı'ya yönlendirmenizi öneririz.

Antitezi uygulamak özellikle zordur, çünkü neredeyse tüm Batı ülkelerinde ağır içici genellikle hayır kurumları için kınama, alarm veya cömertliğin hoş karşılanan bir nesnesidir. Bu nedenle, “Alkolik” oyununun herhangi bir rolünü birdenbire oynamayı reddeden bir kişinin, halkın öfkesine neden olması muhtemeldir. Makul bir yaklaşım, Kurtarıcılar için Alkolikler için olduğundan daha büyük bir tehdit olabilir ve bu bazen iyileşme sürecine zarar verebilir.

Bir keresinde, kliniklerimizden birinde, «Alkolik» oyununa ciddi şekilde dahil olan bir grup psikoterapist, hastaları oyunlarını yok ederek iyileştirmeye çalıştı. Psikoterapistlerin stratejisi belli olur olmaz, kliniğe maddi destek sağlayan hayırsever komite tüm grubu kovmaya çalıştı ve gelecekte bu hastaların tedavisinde hiçbir üyeden yardım istemedi.

İlgili oyunlar. «Alcoholic» oyununda ilginç bir bölüm var:

"Haydi bir şeyler içelim." Endüstriyel psikiyatride uzmanlaşmış gözlemci bir öğrenci tarafından bize işaret edildi. White ve karısı (içki içmeyen bir Stalker), Black (bir partner) ve karısı (ikisi de Simpletons) ile pikniğe giderler. Beyaz Siyahlara davranır: "Hadi bir içki içelim!" Kabul ederlerse, bu Beyaz'a dört veya beş içki daha alma özgürlüğü verir. Siyahların içki içmeyi reddetmesi Beyaz'ın oyununu açıkça ortaya koyuyor. Bu durumda, birlikte içme yasalarına göre, Beyaz aşağılanmış hissetmeli ve bir sonraki piknikte kendisi için daha fazla uzlaşmacı arkadaş bulacaktır. Sosyal düzeyde Yetişkin cömertliği gibi görünen şey, psikolojik düzeyde, basitçe cürettir, çünkü Beyaz, açık rüşvet yoluyla, Siyah'tan, ona karşı koyamayacak kadar güçsüz olan Bayan Beyaz'ın burnunun dibinde bir Ebeveyn sadaka alır. Aslında, Bayan White, kocasına direnmek için “güçsüz” gibi davranarak böyle bir olayı kabul eder. Sonuçta, o da oyunun devam etmesini istiyor ve Bay White'ın da istediği gibi Kovalayıcı rolünü oynayacaktı (tek farkla, Alkolik rolünü oynamaya devam etmek istemesi). Piknikten sonraki sabah kocasına sitem ettiğini hayal etmek kolay. Oyunun bu çeşidi, özellikle Beyaz Siyah'ın serviste üstün olması durumunda, komplikasyonlarla doludur. Aslında konuşuyorum. Simpletons o kadar basit değil. Genellikle bunlar, alkoliklerle iyi bir ilişkiden çok yararlanabilecek yalnız insanlardır.

Örneğin, Nice Guy rolünü oynayan bir lokantanın sahibi, böylece tanıdıklarının çevresini genişletir; ek olarak, şirketinde sadece cömert bir insan olarak değil, aynı zamanda mükemmel bir hikaye anlatıcısı olarak da itibar kazanabilir.

İyi Adam için seçeneklerden biri, örneğin, bir kişi herkesten tavsiye istediğinde, birine en iyi nasıl yardım edebileceğine dair fırsatlar aradığında görünür. Bu, mümkün olan her şekilde teşvik edilmesi gereken iyi, yapıcı bir oyun örneğidir. Bu oyunun tam tersi, bir kişinin insanlara mümkün olduğunca acı ve zarar vermenin yollarını aradığı Tough Guy rolüdür. Ve belki de asla kimseyi incitmeyecek olsa da, etrafındakiler onu "sonuna kadar oynayan" bu tür "sert adamlar" ile ilişkilendirmeye başlar. Ve bu ihtişamın ışınlarının tadını çıkarıyor. Fransızlar böyle bir örneğe fanfarone de vice (kötülüğün fanfaronu) adını verirler.

Analiz

Tez: “Eh, ben kötüydüm! Bakalım beni durdurabilecek misin?»

Amaç: kendini kırbaçlama.

Roller: Alkolik, Zulümcü, Kurtarıcı, Simpleton, Arabulucu.

Çizimler: «Bakalım beni yakalayabilecek misin?» Bu oyunun prototiplerini, karmaşıklığı nedeniyle bulmak oldukça zordur. Bununla birlikte, çocuklar, özellikle alkoliklerin çocukları, genellikle Alkoliklere özgü manevraları yaparlar. Görelim Beni Yakalarsan Oynarken, çocuklar yalan söyler, bir şeyler saklar, iftira niteliğinde sözler ister veya kendilerine yardım edecek insanları ararlar. Örneğin, sadaka dağıtan yardımsever bir komşu bulurlar, vb.

Bu durumda kendini kırbaçlama, olduğu gibi, daha sonraki bir yaşa ertelenir.

Sosyal paradigma: Yetişkin — Yetişkin; Yetişkin: «Benim hakkımda gerçekten ne düşündüğünü söyle ya da içmeyi bırakmama yardım et»;

Yetişkin: "Sana karşı dürüst olacağım."

Psikolojik paradigma: Ebeveyn – Çocuk; Çocuk: "Bakalım beni durdurabilecek misin?"; Ebeveyn: "İçmeyi bırakmalısın çünkü..."

Hareketler: 1) kışkırtma — suçlama veya bağışlama; 2) kendini beğenmişlik - öfke veya hayal kırıklığı.

Ödüller:

1. içsel psikolojik - a) bir prosedür olarak içme - isyan, teselli, arzunun tatmini; b) Bir oyun olarak «Alkollü» — kendini kırbaçlama;
2. dış psikolojik — cinsel ve diğer yakınlık biçimlerinden kaçınma;
3. iç sosyal — «Bakalım beni durdurabilecek misin»;
4. dış sosyal — eğlence «Ertesi sabah», «Kokteyl», vb.;
5. biyolojik - sevgi ve öfke ifadelerinin alternatif değişimi;
6. varoluşsal - "Herkes beni gücendirmek istiyor."