Savaş Üzerine Psikologlar: 5 Terapötik Kitap

“Gözlerinde yaşlarla tatil” - şarkının bu satırı, Rusların Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki Zafere karşı tutumunu ifade eden kapsamlı bir formül haline geldi. Bununla birlikte, gözyaşlarına ek olarak, savaşa katılma deneyimi - savaş alanında, kurban olarak veya arkada - ruhta derin yaralar bırakır. Psikolojide bu tür yaralara en yaygın olarak travma sonrası stres bozukluğu (TSSB) denir. Savaşın psikolojik doğasını, böyle bir trajedinin insanlarda yarattığı yaraların özelliklerini ve onları iyileştirmenin yollarını anlamanıza yardımcı olacak beş kitaptan bahsediyoruz.

1. Lawrence LeShan “Yarın savaş olursa? Savaş Psikolojisi »

Bu kitapta (diğer eserlerinde aşırı mistisizme eğilimli) Amerikalı bir psikolog, savaşların neden yüzyıllardır insanlığın ayrılmaz bir yoldaşı olduğunu ve neden ne dini dünya görüşüyle ​​Orta Çağ'ın ne de aydınlanmasıyla Yeni Çağ'ın bunu başaramadığını tartışıyor. kan dökülmesini durdurun.

“Savaşların zamanlaması, sıklığı ve popülaritesi hakkında sahip olduğumuz bilgilerden, savaşın savaş olduğu sonucuna varabiliriz. insanlara umut verir problemlerini, hatta küresel olarak kabul edilebilecek bir dizi sorunu çözmek için” diyor LeShan. Başka bir deyişle, savaşlar bireylerin ihtiyaçlarını karşılamak için tasarlanmıştır - ve LeShan'ın hipotezine göre, ekonomik olanlardan değil, temel psikolojik ihtiyaçlardan bahsediyoruz. Hiçbir savaş aslında kimseye “para kazanma” fırsatı vermedi: kan dökülmesinin kökleri ekonomide değil.

2. Mikhail Reshetnikov "Savaş Psikolojisi"

1970-1980'in başında psikolog Mikhail Reshetnikov, havacılık pilot okulunda eğitim için adayların psikolojik seçimiyle uğraştı ve doğal afetler, savaşlar ve felaketler merkezlerinde insanların davranışlarını inceledi. Özellikle, analizinin nesneleri Afganistan'daki savaş, Çernobil nükleer santralindeki kaza (1986), Ermenistan'daki Spitak depremi (1988) ve diğer olaylardı. Mikhail Reshetnikov'un doktora tezi "Çok Gizli" damgasını aldı - sadece 2008'de araştırmacı başarılarını tek bir kitapta toplamaya karar verdiğinde kaldırıldı.

Kuru bir bilimsel dille yazılmış olan bu çalışma, öncelikle felaketlerden kurtulan veya çatışmalara katılan insanlarla çalışan psikoterapistler ve psikiyatristlerin ilgisini çekecektir. Savaşta, doğal afetlerde ve kurtarma operasyonlarında “insan faktörünün” rolü çalışmanın merkezinde yer almaktadır: yazar, bunun üstesinden gelmek için çok özel öneriler geliştirmektedir. Profesör Reshetnikov, Afgan gazilerinin savaştan sonra sivil hayata nasıl adapte olduklarına da büyük önem veriyor. Tüm bu erkek neslinin yüksek aktivitesi göz önüne alındığında, psikoloğun gözlemleri modern Rusya'daki psikolojik iklimin özelliklerine de ışık tutabilir.

3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli “Anlam için susuzluk. Aşırı durumlarda adam. Psikoterapinin Sınırları»

Bu kitap sadece çeyrek asırlık ama şimdiden başa çıkma edebiyatının altın klasiği olarak kabul ediliyor. Jungcu ve neo-Freudcu yazarlar, çalışmalarında psikolojik travma ile çalışmanın birkaç yönünü aynı anda netleştirmeye çalıştılar: anlam ve anlam krizi, sınırlamalar ve bunların üstesinden gelme yolları, travmadan iyileşmeye yönelik genel yaklaşımlar formüle etmeye çalışıyorlar. . Yugoslavya'daki savaşın katılımcıları ve kurbanları ile yapılan çalışma sırasında toplanan kapsamlı materyalden yararlanıyorlar ve nihai deneyim, ölümle yüz yüze bir karşılaşma anında bir kişinin iç dünyasında neler olduğunu gösteriyorlar.

Wirtz ve Zobeli'nin yaklaşımına göre travmayı aşmanın temeli, yeni bir anlam aramak, üretmek ve bu anlam etrafında yeni bir kimlik inşa etmektir. Burada Viktor Frankl ve Alfried Lenglet'in teorileriyle birleşiyorlar ve bu sadece anlamı ön plana koymakla ilgili değil. Büyük Frankl ve Lenglet gibi, bu kitabın yazarları da psikolojiye tamamen bilimsel bir yaklaşım ile neredeyse dini bir ruh ve maneviyat fikri arasındaki boşluğu doldurarak şüphecileri ve inananları birbirine yaklaştırıyor. Belki de bu baskının ana değeri, her sayfaya yayılan uzlaşmacı ruh halidir.

4. Peter Levine Kaplanı Uyandırmak — Travmayı İyileştirmek

Psikoterapist Peter Levin, travmayı iyileştirme sürecini anlatıyor, önce travmatizasyon kavramını inceliyor, travmanın dibine iniyor. Örneğin, savaş gazileri ve şiddet mağdurlarından bahsederken (ki onların listesinde onun yanında olmaları tesadüf değildir!), Profesör Levin onların “hareketsizleştirme tepkisini” çoğu zaman geçemediklerini - başka bir deyişle, aylar ve yıllar boyunca korkunç bir deneyimin içinde sıkışıp kaldı. ve öfke, korku ve acıyı deneyimlemeye devam ederek ıstıraptan tekrar tekrar bahsedin.

“Bilincin hareketsizleştirilmesi” normal bir yaşama doğru atılan önemli adımlardan biridir. Ancak çok az insan bunu kendi başına yapabilir, bu nedenle psikologların, arkadaşların ve akrabaların bu süreçteki rolü paha biçilmezdir. Aslında bu, kitabı yalnızca profesyoneller için yararlı kılmaz: Sevdiklerinizden biri şiddet, felaket kurbanıysa veya düşmanlıklardan döndüyse, eylemleriniz ve sözleriniz onların hayata geri dönmesine yardımcı olabilir.

5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Geçmişin Hayaletleri. Kronik ruhsal travmanın sonuçlarının yapısal ayrışması ve tedavisi”


Bu kitap, disosiyasyon veya bilincinizin gerçeklikle olan bağlantısının kaybolduğu hissi gibi travmatik bir deneyimin bir sonucuyla ilgilidir - ve etrafınızdaki olaylar size değil, başka birine oluyor.

Yazarların belirttiği gibi, çözülme ilk kez Birinci Dünya Savaşı'nın İngiliz psikolog ve psikiyatristi Charles Samuel Myers tarafından ayrıntılı olarak tanımlandı: 1914-1918 düşmanlıklarına katılan askerlerin bir arada var olduğunu ve birbirinin yerini aldığını fark etti. diğer dışa dönük normal kişilik (ANP) ve duygusal kişilik (AL). Bu bölümlerden ilki sıradan hayata katılmaya çalışıyorsa, bütünleşmeyi özlüyorsa, ikincisine yıkıcı duygular hakimdi. ANP ve EP'yi uzlaştırmak, ikincisini daha az yıkıcı hale getirmek, PTSD ile çalışan bir uzmanın ana görevidir.

Myers'ın gözlemlerine dayanan bir sonraki yüzyılın araştırması, travmatize olmuş ve parçalanmış bir kişiliğin nasıl yeniden bir araya getirileceğini bulmayı mümkün kıldı - bu süreç hiçbir şekilde kolay değil, ancak terapistlerin ve sevdiklerinin ortak çabalarıyla gerçekleştirilebilir.

Yorum bırak