Bir raket hissi, ikame bir duygudur, gerçek, otantik bir duygunun, duygunun veya ihtiyacın yerini alır.
Şantaj hissi, çocuklukta sabitlenmiş ve teşvik edilmiş, çeşitli stresli durumlarda yaşanan ve yetişkinlerin problem çözmesine yardımcı olmayan bir duygu olarak tanımlanır.
Örneğin bir kadın, kız çocuğu olarak öfkeyle baş etmeyi ailesinde hastalanarak öğrenmiştir. Halihazırda bir yetişkin olarak ve yetişkin kaynaklara sahip olduğundan, onu bastırmak, kontrol altına almak, üzüntü, küskünlük, kıskançlık, keder veya bedensel acı gibi diğer duygulara geçmek için hala öfke enerjisini kullanır. Örneğin, hastalandı, yakın insanlardan bakım aldı, bir kez daha vuruşlarla seçilen yanıt yönteminin doğruluğunu pekiştirdi. Ama öfke sorununu çözmedi. Kaynak kaldı ve yine öfke uyandıracak.
Her seferinde, öfkeyi kontrol altına almak için daha fazla güç ve enerji gerekiyor. Psikosomatik hastalık, bir kadına verilecek ve vücudun tedavi edileceği bir teşhistir. Hasta olmakta utanılacak bir şey yok. Yaşamın herhangi bir alanında bir kişinin yetersizliğini, başarısızlığını veya yenilgisini kabul etmesi utanç vericidir. Bir doktor imajı tanıdıktır ve sosyal olarak teşvik edilir. Bir psikoloğun, psikoterapistin imajı olağandışıdır. Psikosomatik hastalıkların tedavi edilmesi gerekir, ancak doktor sadece bedeni tedavi edecektir. “Ruh” tedavi edilmezse, bir paradoks ortaya çıkar. Ruhu iyileştirmeden bedeni iyileştirmek, raket sistemini güçlendirir ve hastalığı “tedavi edilemez” hale getirir. Hasta, doktordan hastalığa, bakıma, ilaçlara, prosedürlere, yatakta kalma önerilerine dikkat şeklinde felç alır. Bazen doktor hastayla ilgilenen tek kişi olur. Doktor, semptomu yıllarca besleyebilir, simbiyotik bir ebeveyn-çocuk ilişkisine girebilir ve hastayı otantik duyguları ifade etmeye çalıştığı için cezalandırabilir. Örneğin, daha iyi hissetmenin sevinci veya tedavinin faydasızlığına öfke. Doktorun gizli mesajı “İyileşirsen seni sevmem”. Psikolojik strateji farklıdır. Psikoterapötik çalışmanın görevi, ortaya çıkan sorunlarla bağımsız olarak başa çıkabilen müşterinin olgun kişiliğidir. Sağlıklı ya da hasta olmak için kendi seçimini yapan baskın bir Yetişkin ego durumuna sahip bir kişi.
Şantaj, genellikle çocuklukta benimsenen ve o uzak zamanlarda yardımcı olan modası geçmiş davranış stratejilerinin oynanmasıdır. Ancak günümüzde artık başarılı stratejiler değiller.
Çocuklukta, raket duyguları gösteren çocuk, ebeveyn figürlerinden uzun zamandır beklenen bir vuruş aldı. Yetişkin bir insanla çevrili “burada ve şimdi”, çevremizi kendimiz seçtiğimiz için her zaman bu vuruşları yapacak biri olacak. Stresli bir durumda her seferinde, bu çocukluk kalıpları bilinçsizce tekrarlanacaktır. Ancak, gerçek duygular ve ihtiyaçlar karşılanmadan kalacaktır. İçeriye sürüldüğünde, kendilerini psikosomatik tepkiler, fobiler, panik ataklar şeklinde göstereceklerdir.
Çocuklar, felç geçirmenin bir yolu olarak, aile ihtiyaçlarını karşılamanın bir yolu olarak bir raket hissini deneyimlemeyi öğrenirler. Erkeklere korkuyu, üzüntüyü, acıyı bastırmaları öğretilir, ancak sinirlenebilir, saldırganlık gösterebilirsiniz. "Ağlama, sen bir erkeksin. Benim küçük askerim! Böylece bir erkekte korku ve acının yerini almak için raket öfkesi, saldırganlık geliştirirler. Öte yandan, kızlara, karşılık vereceklerini hissetseler bile, öfkeyi ağlama veya üzüntü ile değiştirmeleri öğretilir. "Sen bir kızsın, nasıl dövüşebilirsin!"
Toplumun kültürü, dini, ideolojisi de raket sistemini kullanır. Çarpıcı olan şey, şantaj duygularının gerekçelerinin iyi, haklı ve adil olmasıdır.
İşte terapi grubumuzun bir üyesinden bir örnek. Elena, 38 yaşında, doktor. "On yaşındaydım. Babam daha sonra bir biçerdöver üzerinde çalıştı. Beni sahaya götürdü. Sonbahardı. Şafaktan önce çok erken kalktık. Tarlaya yaklaştıklarında şafak sökmüştü. Büyük altın buğday tarlaları, sanki canlıymış gibi, en ufak bir esintiden hareket ediyor ve parlıyordu. Bana sanki yaşıyorlar ve benimle konuşuyorlarmış gibi geldi. Sevinç, zevk. Dünya, doğa ile keskin bir birlik duygusu. Aniden, korku - böyle sevinmek uygun değil, çünkü etraftaki insanlar çok çalışmakla, gece gündüz hasat yapmakla meşguller. Eğleniyor muyum?! Suçluluk, üzüntü neşenin yerini aldı. Sahada kalmak istemedim.» Bu, gerçek neşeyi raket korkusu, suçluluk ile değiştirmenin canlı bir örneğidir. Ve gerekçe haklı bir öfkeyle doludur: "Sevinirsin, ama insanlar acı çeker." Neden sevinçle çalışamıyoruz?
Otantik duyguların raket duygularıyla değiştirilmesine ilişkin ulusal klişeler, halk masallarında ve folklorda iyi bir şekilde izlenir. Ivanushki, Emelya genellikle korkuyu pasif aptal davranışlarla değiştirir. "Vanka yuvarlanıyor." Birçok atasözü ve deyim, bir ikame yolunu gösterir veya otantik duygu ve duyguların tezahürü için bir uyarıdır. Örneğin: "Erkenden küçük kuş şarkı söyledi - kedi nasıl yerse yesin", "Sebepsiz yere gülmek bir aptalın işaretidir", "Çok gülüyorsun - acı bir şekilde ağlayacaksın."
Terapötik çalışma için raket duyguları ile bunların altında yatan otantik, gerçek duyguları ayırt etmek önemlidir. Transaksiyonel analizde, birincil duygular olarak yalnızca dört otantik duygu olduğu kabul edilir: öfke, üzüntü, korku, sevinç. Bu, farklılığın ilk işaretidir.
Utanç, kıskançlık, depresyon, suçluluk, kızgınlık, kafa karışıklığı, hayal kırıklığı, çaresizlik, umutsuzluk, yanlış anlama vb.
Soru, hangi raket duygularının bazen otantik olanlarla aynı adı taşıdığıyla bağlantılı olarak ortaya çıkabilir? Üzüntü, korku, sevinç, öfke raket olabilir. Örneğin, yaygın bir kadın manipülatif stratejisi. Öfke açıkça ifade edilemez, çünkü bir kadın hassas, kırılgan ve savunmasız olmalıdır. Ama ağlayabilirsin, anlaşılmadığın için üzülebilirsin. Sinirlen, somurt. Kadın, gerçek öfkeyi üzüntü duygusuyla değiştirdi, ama zaten bir raket. Raket duygularını tanıma görevini kolaylaştırmak için, ikinci bir farklılık işareti vardır.
Otantik duygular, “burada ve şimdi” sorununun çözümüne, durumun çözülmesine ve tamamlanmasına yol açar. Raket duyguları - tamamlama vermeyin.
Üçüncü özellik John Thompson tarafından önerildi. Otantik duyguların, sorunların zamanında çözümüyle bağlantısını anlattı. Otantik öfke, sorunun şimdiki zamanda çözülmesine yardımcı olur. Korku gelecektedir. Hüzün - geçmişe veda etmeye, durumu sona erdirmeye ve ona veda etmeye yardımcı olur. Otantik neşe — zaman sınırı yoktur ve «Değişikliğe gerek yok!» sinyali verir.
Bir örnek düşünün. 45 yaşında bir doktor olan Viktor, bir tren vagonuna biniyordu. Giriş kapısına adım attığımda yanık ve duman kokusu aldım. Otantik korku duygusu, sakinlik için onun tarafından bastırıldı. “Bir kadın gibi paniğe teslim olacağım bir erkeğim.” Terbiyeli bir şekilde oturdu ve başka birinin musluk musluğu çekmesini bekledi. Victor dumanlı arabadan diğer yolcuların eşyalarını çıkarmaya yardım etti. Yangın çıkınca ve araba yanmaya başlayınca hazırlandı ve arabayı en son terk eden o oldu. Yanan arabadan atlarken eline ne geçtiyse aldı. Yüzünü ve ellerini yaktı, yara izleri kaldı. O yolculukta Victor, tamamen yanmış önemli bir kargo taşıyordu.
Bu nedenle, yangının başlangıcında Victor'da gerçek olan korku, “gelecekte” sorunları çözmesine yardımcı olacaktı - yükü zarar görmeden kalacak, yanmayacak, yüzü ve elleri yanmayacaktı. Victor, korkuyu kayıtsızlık ve sakinlikle değiştirmeyi tercih etti. Yangından sonra işini bırakıp başka bir şehre taşınmak zorunda kaldı. Kargonun ölümü onu affetmedi. Karısı başka bir şehre taşınmak istemedi, ayrıldılar.
Tanınmış modern işlem analisti Fanita English (“Racket and Real Feelings”, TA, 1971. No. 4), haraççılığın ortaya çıkış aşamalarını ayrıntılı olarak analiz etti. Ona göre, olgun bir insanda duygu algısının üç yönü vardır: farkındalık, ifade ve eylem.
Farkındalık, kişinin kendisi hakkında, dışsal ve içsel bilgisidir. Beş duyuyu kullanarak, bir kişi vücudunun duyumlarından bilgi alır. Deneyimleri filtreler ve şu anda kendisine, dünyaya ve vücuda ne olduğuna dair kendinden emin bir farkındalığa ulaşır. Örneğin kişi, çok sevdiği köpeğinin bastığı sol ayağının küçük parmağında keskin bir ağrı hissettiğini görür, duyar ve fark eder.
Duyguların ifadesi, vücut veya kelimelerin yardımıyla onların gösterilmesidir. "Git başımdan, aptal köpek" der adam ve bacağını hayvanın patisinin altından çeker. Eylemler genellikle köpek gibi birine veya bir şeye yöneliktir. Eyleme geçmeden önce aktif eylem ile pasif eylemsizlik arasında bir seçim yaparız. Köpeği tokatla ya da değil? Yetişkinler bilinçli seçimler yapma, harekete geçme ve duygularını ifade etme fırsatına sahiptir. Küçük bir çocuğun bilinçli olarak böyle bir seçim yapma fırsatı yoktur, çünkü duygu algısının listelenen üç yönü aynı anda onun içinde oluşmaz. Çocuk, duygusal tepkilerin kendiliğinden tezahürüyle (ikinci yön) eşzamanlı olarak eylemlerde (üçüncü yön) ustalaşmaya başlar ve bu, öz-farkındalık ortaya çıkmadan önce gerçekleşir (birinci yön). Bu nedenle yetişkinler çocuk için farkındalık yaratır. Çocuk duyguyu ifade eder ve ebeveyn bunu hem neden hem de sonuç olarak dile getirerek adlandırır. Örneğin, “Artık irkiliyor musun? Korkuyorsun. Kollarıma gel, annen seni koruyacak, sen çok savunmasızsın ve dünya sert. Çocuk, Yetişkin ego durumunu farkındalık için kullanacaktır, ancak daha sonra. Genellikle, Yetiştirilen, Uyum Sağlayan Çocuk, ebeveynin neler olup bittiğine ilişkin yorumunu kabul eder ve kabul eder. Çocuk büyüdüğünde, muhtemelen çocuğun ego durumuyla kirlenmiş olan Yetişkin ego durumu, ebeveynin vardığı sonuçları kopyalayacaktır. “Ürkütmeyi”, örneğin heyecan veya soğukluk olarak değil, korkunun bir tepkisi olarak değerlendirecektir.
Raket duygularına geri dönelim. Ailemizde iki kız var - Katya ve Ksenia. Her ikisi de sınırlarını ustaca hisseder ve sınırların ihlalini çok agresif bir şekilde algılar. Diyelim ki Ksenya, Katya'nın en sevdiği şeyi sormadan aldı. Bunu gören Katya sinirlendi ve kız kardeşine vurdu. Ksenya gözyaşlarına boğuldu ve büyükannesine koştu. Büyükannemiz bir psikoterapist değil, bu yüzden standart, “insanca” bir şekilde hareket ediyor. “Sen bir kızsın, dövüşemezsin” diyor büyükanne. Böylece torundaki öfke duygusunu yok sayar ve yasaklar. Büyükanne sadece eylemlere tepki verir. Büyükanne, “Tüm anlaşmazlıklar barışçıl bir şekilde çözülmeli” diye devam ediyor ve bir strateji veriyor. "Sen akıllı bir kızsın Katya," diye bir vuruşla düzeltti.
Ne yapmalı ve nasıl çocuk yetiştirmeli? Hem çocuklarıyla ebeveynler hem de psikoterapötik çalışmalarda terapistler olarak aktif olarak kullandığımız iki strateji vardır. İlk strateji, size duyguları eylemlerden ayırmayı öğretmektir. İkinci strateji, duyguları ifade etmenin en iyi yolunun ve en etkili eylemlerin nasıl seçileceğini öğretmektir.
Kızlarımıza dönelim. Ebeveyn şöyle diyor: “Katya'nın Ksenya'ya nasıl kızgın olduğunu görüyorum. Ama ona vurmana izin yok." Ebeveyn görmezden gelmez, öfke duygusunu kabul eder, ancak kız kardeşin incinmesine izin vermez. “Çığlık atabilirsin, bağırabilirsin, kızabilirsin, kum torbasına vurabilirsin (boks eldivenimiz ve kum torbamız var), öfkeni herhangi bir şekilde ifade edebilirsin ama kız kardeşini dövme.” Kızlar duygularını ifade etmekle oyunculuk arasında seçim yapmayı öğrenirler. Duyguları ve eylemleri ayırmak, duygularınızın ve eylem motivasyonlarınızın farkında olmak için zaman ayırmanızı sağlar. Ve gelecekte - birbirleriyle başka ilişkiler kurma arzularını gerçekleştirmek için daha açık, şeffaf. "Sana eşyamı vermekte bir sakınca görmüyorum. Gelecekte eşyalarımı izinsiz almamanızı rica ediyorum," diyor Katya ablasına. Böyle bir durumda, kızların öfke tezahürü konusunda hiçbir yasağı yoktur, raket duygularının yerini alamaz. Fiziksel saldırı olmadan etkileşimde bulunmak ve duyguları ifade etmek için yeni medeni yollar arıyor, deniyor ve buluyorlar.
Raket duyguları ve aynı zamanda otantik olanlar hemen ortaya çıkabilir - “burada ve şimdi” veya daha sonra kullanmak üzere biriktirilebilirler. Bir ifade var - tüm bardağı suçluya çevirmenize izin veren sabır bardağındaki son damla. Damla damla raket hissine pul koleksiyonculuğu denir. Çocuklar daha sonra ödül almak için pulları, kuponları, etiketleri, mantarları nasıl toplarlar. Ya da kendilerine bir hediye, hoş bir satın alma yapmak için bir kumbarada para toplarlar. Bu yüzden sonraya erteliyoruz, raket duyguları biriktiriyoruz. Ne için? Sonra bir ödül veya intikam almak için.
Örneğin, bir erkek aktif olarak bir kariyer peşinde koşan karısına müsamaha gösterir. Otantik yalnızlık korkusu, terk edilme duygusunun yerini raket hıncı alır. Gerçek duygularını açıkça göstermez. Karısına gerçeği söylemez:
"Tatlım, seni kaybetmekten çok korkuyorum. Sen benim için penceredeki ışıksın, hayatımın anlamı, mutluluğum ve huzurumsun. Bu tür sözlerden sonra bir kadının kayıtsız kalmaması ve bu adama daha yakın olmak için her şeyi yapması çok muhtemeldir. Bununla birlikte, gerçekte koca, raket kayıtsızlığı gösterir ve intikam almak için kızgınlık işaretleri biriktirir. "Sabır kupası" taştığında, şikayetleriyle ilgili her şeyi ifade eder. Karısı gidiyor. Yalnız kalır. Onun intikamı, çok korktuğu yalnızlıktır.
Bir kupon veya damga, bir kişinin daha sonra negatif bir geri ödeme için takas amacıyla topladığı bir raket duygusudur. Bkz. →
Kumbaranız var mı? Varsa, büyük bir çekiçle vurduğunuzu ve paramparça ettiğinizi hayal edin. Ya da en sevdiğiniz "kedi" veya "domuza" düzgün bir parke taşı bağlayarak mavi denizde boğulun.
Birikmiş duyguların ağırlığını bırakın. Onlara veda et. Daha yüksek sesle "Hoşçakal!" diye bağırın.
Terapötik çalışmanın bir sonraki aşaması, danışana duygularını biriktirmeden ifade etmeyi öğretmektir. Bunu yapmak için, yeni davranışsal becerilerin geliştirilmesine ve pekiştirilmesine dayanan davranışsal psikoterapi tekniklerini kullanıyoruz. Bu aşamada müşteriye aktif olarak ödev veriyoruz. Bu çalışma, müşterinin mikro ve makro toplumundaki yeni deneyimini uyarlamaktır. Yeni ilişkiler kurmayı öğrenir ve aynı zamanda bunda ortaya çıkan duygularını, eylemlerini ve düşüncelerini analiz eder. Yeni bir vuruş değişim sistemi kurar ve başarı için kendini ödüllendirir. Bkz. →
Dolayısıyla, bir raket, bir raket hissini deneyimlemenin bir aracı olarak, farkındalık dışında kullanılan bir senaryo davranış kalıpları sistemidir. Bir raket, amacı raket duyguları için vuruş yapmak olan bir süreçtir. Çevremizdeki gerçeklik algısını bilinçsizce çarpıtıyor, ihtiyaçlarımızı görmezden geliyor, psikolojik oyunlar oynuyor ve sahte vuruşlar alıyoruz. Bkz. →