Psikoloji
"Zihin Bükücüler" filmi


indir Video

Duyusal yoksunluk (Latince sensus - duygu, duyum ve yoksunluk - yoksunluk) - deneysel amaçlarla gerçekleştirilen bir kişinin duyusal izlenimlerinden uzun süreli, az çok tam yoksunluk.

Sıradan bir insan için hemen hemen her yoksunluk bir baş belasıdır. Yoksunluk, yoksunluktur ve bu anlamsız yoksunluk kaygıyı beraberinde getiriyorsa, insan yoksunluğu çok zor yaşar. Bu, özellikle duyusal yoksunluk deneylerinde belirgindi.

3. yüzyılın ortalarında, Amerikan McGill Üniversitesi'nden araştırmacılar, gönüllülerin mümkün olduğunca dış uyaranlardan korundukları özel bir odada mümkün olduğunca uzun süre kalmalarını önerdiler. Denekler küçük bir kapalı odada sırtüstü pozisyondaydı; tüm sesler klima motorunun monoton vızıltısıyla kaplandı; deneklerin elleri karton kollara yerleştirildi ve karartılmış gözlükler yalnızca zayıf bir dağınık ışığın girmesine izin verdi. Bu durumda kalmak için, oldukça iyi bir zaman ücreti ödenmesi gerekiyordu. Öyle görünüyor ki - kendinize tam bir huzur içinde yalan söyleyin ve sizin çabanız olmadan cüzdanınızın nasıl doldurulduğunu sayın. Bilim adamları, deneklerin çoğunun bu tür koşullara XNUMX günden fazla dayanamaması gerçeğinden etkilendi. Sorun ne?

Alışılmış dış uyaranlardan yoksun bırakılan bilinç "içe doğru" dönmeye zorlandı ve oradan en tuhaf, inanılmaz görüntüler ve halüsinasyonlar olarak tanımlanamayan sahte duyumlar ortaya çıkmaya başladı. Deneklerin kendileri bunda hoş bir şey bulamadılar, hatta bu deneyimlerden korktular ve deneyi durdurmalarını istediler. Bundan bilim adamları, duyusal uyarımın bilincin normal işleyişi için hayati olduğu ve duyusal yoksunluğun düşünce süreçlerinin ve kişiliğin kendisinin bozulmasının kesin bir yolu olduğu sonucuna vardılar.

Bozulmuş hafıza, dikkat ve düşünme, uyku ve uyanıklık ritminin bozulması, kaygı, depresyondan öforiye ve geriye doğru ani ruh hali değişimleri, gerçekliği sık görülen halüsinasyonlardan ayırt edememe - tüm bunlar duyusal yoksunluğun kaçınılmaz sonuçları olarak tanımlandı. Bu, popüler edebiyatta yaygın olarak yazılmaya başladı, neredeyse herkes buna inandı.

Daha sonra her şeyin daha karmaşık ve ilginç olduğu ortaya çıktı.

Her şey yoksunluk gerçeğiyle değil, bir kişinin bu gerçeğe karşı tutumuyla belirlenir. Kendi içinde yoksunluk bir yetişkin için korkunç değildir - bu sadece çevresel koşullarda bir değişikliktir ve insan vücudu işleyişini yeniden yapılandırarak buna uyum sağlayabilir. Yiyecek yoksunluğuna mutlaka ıstırap eşlik etmez, yalnızca buna alışkın olmayanlar ve bunun şiddetli bir prosedür olduğu kişiler açlıktan acı çekmeye başlar. Terapötik oruçları bilinçli olarak uygulayanlar bilirler ki, daha üçüncü gün vücutta bir hafiflik hissi oluşur ve hazırlıklı insanlar on günlük bir oruca bile rahatlıkla dayanabilir.

Aynı şey duyusal yoksunluk için de geçerlidir. Bilim adamı John Lilly, daha da karmaşık koşullar altında bile duyusal yoksunluğun kendisi üzerindeki etkisini test etti. O, vücut sıcaklığına yakın bir sıcaklığa sahip bir tuzlu su çözeltisine daldırıldığı delinmez bir odadaydı, böylece sıcaklık ve yerçekimi duyumlarından bile mahrum kaldı. Doğal olarak, tıpkı McGill Üniversitesi'ndeki denekler gibi tuhaf görüntülere ve beklenmedik sahte duyumlara sahip olmaya başladı. Ancak Lilly, duygularına farklı bir tavırla yaklaştı. Onun görüşüne göre, bir kişinin yanılsamaları ve halüsinasyonları patolojik bir şey olarak algılaması ve bu nedenle onlardan korkması ve normal bir bilinç durumuna dönmeye çalışması nedeniyle rahatsızlık ortaya çıkar. Ve John Lilly için bunlar sadece çalışmalardı, içinde ortaya çıkan görüntüleri ve duyumları ilgiyle inceledi, bunun sonucunda duyusal yoksunluk sırasında herhangi bir rahatsızlık hissetmedi. Dahası, onu o kadar çok sevdi ki, kendini bu duyumlara ve fantezilere kaptırmaya başladı ve uyuşturucularla ortaya çıkmalarını teşvik etti. Aslında S. Grof'un "Journey in Search of Yourself" kitabında ortaya koyduğu transpersonel psikolojinin temeli, büyük ölçüde onun bu fantezilerine dayanarak inşa edildi.

Özel eğitimden geçmiş, otomatik eğitimde ve sakin mevcudiyet pratiğinde ustalaşmış kişiler, duyusal yoksunluğa fazla zorluk çekmeden katlanırlar.

Yorum bırak