Sessizliğin faydaları: dinlemek neden konuşmaktan daha iyidir

Sessizliğin faydaları: dinlemek neden konuşmaktan daha iyidir

yansıma

Alberto Álvarez Calero, “Dinlemenin ve sessizliğin önemi”nde bu nitelikleri geliştirmek için öğrenmenin uygunluğunu araştırıyor.

Sessizliğin faydaları: dinlemek neden konuşmaktan daha iyidir

“Bir resim bin kelimeye bedeldir” sözü her zaman doğru olmasa da bazen doğrudur. Aynı şey sessizliklerde de olur: Bunlarda söylenebilecek herhangi bir şeyden çok daha fazla anlam yoğunlaşır. Ayrıca, başkalarını dinlemek için “iç sessizliği” çalışmak gibi hayati öneme sahip bir şey dinlemektir. İşte bu yüzden Sevilla Üniversitesi'nde şef, besteci ve profesör olan Alberto Álvarez Calero şunları yazdı: “Dinlemenin ve susmanın önemi” (Amat başyazısı), tek amacının kendi sözleriyle "dinleme ve sessizliğin hayati deneyimler olarak yeniden değerlendirilmesine katkıda bulunmak" olduğu bir kitap.

Başlangıç ​​olarak, yazar konuşma ve dinlemenin nasıl birleşik eylemler olduğundan bahsediyor, ancak Batı toplumunda «konuşma eylemi, doğru dinleme eyleminden çok daha fazla vurgulanır», Ve öyle görünüyor ki,« susarak, mesajlar nefretimize ulaşıyor» diye uyarır. Hiçbir şey gerçeklikten daha uzak değildir. Çok konuşkan bir kişinin başarılı olma olasılığının çekingen bir kişiden daha fazla olduğu bir toplum modelinde yaşadığımıza işaret ediyor, ancak dinlemek esas olduğundan, sözlü iletişim için yeteneklere sahip olmak daha iyi bir erdem olmak zorunda değil. Öyle ki, Daniel Goleman ve «Sosyal Zeka» adlı kitabından alıntı yaparak, «dinlemeyi bilme sanatının, yüksek derecede duygusal zekâya sahip insanların temel becerilerinden biri olduğunu» garanti eder.

Dinlemeyi öğrenmek için ipuçları

Hepimizin duymayı bildiğimizi ama dinleyemediğimizi söyleyebiliriz. Alberto Álvarez Calero, bize söylediklerinin farkında olmak ve buna dikkat edebilmek için bazı yönergeler bırakıyor:

- Herhangi bir dikkat dağınıklığından kaçının (gürültüler, kesintiler…) gerekli özeni göstermemizi engeller.

- Bir an için duygularımızı park et karşıdakini objektif olarak dinleyebilmek.

- Dinlerken, yapmalıyız fikirlerimizi bir kenara koymaya çalışın hem bilinçli hem de bilinçsiz mantıksız ve alışılmış önyargılar.

Aynı zamanda nasıl davranmamız gerektiğinden de bahsediyor.ducarnos dinleyebilmek için, özellikle günümüz gibi bir toplumda, genel olarak gürültünün (tüm sosyal ağların, programların, cep telefonlarının ve mesajların gürültüsü) sadece iyi dinlememize değil, aynı zamanda sessiz olmamıza da izin verir. Yazar, dinlemeyi öğrenmek için üç süreçten geçmek gerektiğini söylüyor: erken yaşlardan itibaren bunun teşvik edilmesi gereken dinleme öncesi aşama; yeteneğimizin ortaya çıktığı dinleme aşaması; ve dinlerken ne gibi zorluklar yaşadığımızı kendi kendine değerlendirmenin önemli olduğu sonraki aşama. Bütün bunlar elbette çaba gerektirir; «Başka birini dinlemek zaman alır. Anlama yavaş, çünkü sadece kelimeleri anlamaya değil, aynı zamanda jestlere eşlik eden kodu deşifre etmeye zorluyor” diye açıklıyor kitabın sayfalarında.

sessizliğin anlamı

«Sessizlik, bir olguya aktif ve anlamlı bir şekilde katılabilir (…) susmak, aslında otantik bir eylemdir. Hatırlanması gerektiğinde olur ve yine de unutulması amaçlanır; ya da konuşmak ya da protesto etmek gerektiğinde ve kişi sustuğunda” yazar kitabın ikinci bölümünü tanıtıyor. olduğu fikrini vurgulamaktadır.e sessizlik pasif bir jest değildir, ancak kullanımının aktif bir gösterimi ve kelimeler gibi genellikle tarafsız olmadığı ve sessizliğin de nasıl olmadığı hakkında konuşuyor.

Üç türden bahseder: sesin ihmal edilmesinin belirli bir niyeti veya hissi olduğunda ortaya çıkan kasıtlı sessizlik; alıcı göndericiyi dikkatle dinlediğinde üretilen alıcı sessizlik; ve istenilmeyen ve niyeti olmayan geçici sessizlik.

«Birçok insan sessizliği dinginlikle ilişkilendirir, ama bazen gergin bir hareketsizlik olarak. Sessizliği doldurulması gereken bir boşluk olarak anlarlar (…) onunla uğraşmak rahatsız edici bir deneyim olabilir», diyor Alberto Álvarez Calero. Ancak, sessizlik bizi bu şekilde bunaltsa da, bunun “mevcut yaşamın bizi götürdüğü dağınık zihnin panzehiri” olduğuna dair bize güvence veriyor. Aynı zamanda, sahip olduğumuz tüm dış etkinleştiriciler nedeniyle çoğu zaman geliştiremediğimiz içsel sessizlikten de bahseder. “Aşırı veri ile yaşamak zihni doygun hale getirir ve bu nedenle içsel sessizlik yoktur” elbette.

Sessizce eğitin

Yazar, dinlemenin eğitilmesi gerektiğini açıkladığı gibi, sessizlik konusunda da aynı şeyi düşünüyor. Doğrudan sınıflara atıfta bulunarak, sessizliğin “bir kural olarak itaat yoluyla sessiz kalmanın gerekli olduğu gerçeğinden dolayı değil, içinde var olan uyumlu iklimle ilgili olması gerektiğini” düşündüğü sınıflara atıfta bulunur ve şunları ekler: sessizlik kavramı disiplin kavramından daha olasıdır ».

O zaman açıktır ki, hem dinlemenin yanı sıra sessizliğin önemi. Yazar, “Dinlemeyle, bazen bir insan, dinleyicileri sözlerle ikna etmeye çalışmaktan daha etkili olabilir (…) sessizlik, dağınık bir dünya karşısında iç huzuru sağlayabilir”, diye bitiriyor yazar.

Yazar hakkında…

Alberto Alvarez Calero yer tutucu resmi orkestra şefi ve bestecidir. Sevilla'daki Manuel Castillo Üstün Müzik Konservatuarı'ndan Koro Şefliği bölümünden mezun oldu, ayrıca Coğrafya ve Tarih diploması, Seville Üniversitesi'nden doktorası ve bu üniversitenin Sanat Eğitimi Bölümü'nde tam profesörlük derecesi var. Bilimsel dergilerde çok sayıda makalesi ve müzik ve eğitim üzerine birçok kitabı yayınlanmıştır. Yıllardır hem eğitim hem de sanat alanında sessizlik ve dinleme ile ilgili önemli bir eser geliştiriyor.

Yorum bırak