Son araştırmalar, hayvanların insanların düşündüğü kadar aptal olmadığını gösteriyor - sadece basit istekleri ve komutları anlayamıyorlar, aynı zamanda tamamen iletişim kuruyorlar, kendi duygu ve arzularını ifade ediyorlar...
Çeşitli nesne ve aletlerle çevrili yerde oturan cüce şempanze Kanzi bir an düşünür, sonra sıcak kahverengi gözlerinden bir anlayış kıvılcımı geçer, sol eline bir bıçak alır ve fincandaki soğanı doğramaya başlar. onun önünde. Araştırmacıların ondan yapmasını istediği her şeyi İngilizce yapıyor, tıpkı küçük bir çocuğun yapacağı gibi. Sonra maymuna "topa tuz serpin" denir. En kullanışlı beceri olmayabilir ama Kanzi öneriyi anlar ve arkasında duran renkli plaj topunun üzerine tuz serpmeye başlar.
Aynı şekilde maymun, "suya sabun koyun"dan "lütfen televizyonu buradan çıkarın"a kadar birkaç isteği daha yerine getirir. Kanzi'nin oldukça geniş bir kelime dağarcığı vardır - en son 384 kelime sayılmıştır - ve bu kelimelerin tümü "oyuncak" ve "koşmak" gibi basit isimler ve fiiller değildir. Ayrıca araştırmacıların "kavramsal" olarak adlandırdığı sözcükleri - örneğin, "kimden" edatını ve "sonra" zarfını anlıyor ve aynı zamanda gramer biçimlerini de - örneğin geçmiş ve şimdiki zaman - ayırıyor.
Kanzi kelimenin tam anlamıyla konuşamıyor - sesi yüksek olmasına rağmen kelimeleri ağzından çıkarmakta zorlanıyor. Ancak bilim adamlarına bir şey söylemek istediğinde, daha önce öğrendiği sözcükleri temsil eden lamine levhalar üzerindeki yüzlerce renkli sembolden bazılarını işaret ediyor.
29 yaşındaki Kanzi, ABD, Iowa, Des Moines'deki Great Ape Trust Araştırma Merkezinde İngilizce öğretiliyor. Merkezde ona ek olarak 6 büyük maymun daha çalışıyor ve onların gelişimi, hayvanlar ve zekaları hakkında bildiğimiz her şeyi yeniden düşünmemize neden oluyor.
Kanzi bunun tek sebebi olmaktan çok uzak. Daha yakın zamanlarda, Glendon Koleji'nden (Toronto) Kanadalı araştırmacılar, orangutanların akrabalarıyla ve insanlarla arzularını iletmek için iletişim kurmak için aktif olarak jestleri kullandıklarını belirtti.
Anna Rasson liderliğindeki bir bilim insanı ekibi, son 20 yılda Endonezya Borneo'daki orangutanların yaşam kayıtlarını incelediler ve bu maymunların jestleri nasıl kullandıklarına dair sayısız açıklama buldular. Örneğin, City adlı bir dişi bir sopa aldı ve insan arkadaşına hindistancevizi nasıl parçalayacağını gösterdi - bu yüzden bir pala ile hindistancevizi ikiye bölmek istediğini söyledi.
Hayvanlar, ilk temas kurma girişimi başarısız olduğunda genellikle jestlere başvurur. Araştırmacılar, bunun, insanlarla etkileşimler sırasında jestlerin neden en sık kullanıldığını açıkladığını söylüyor.
Rasson, "Bu hayvanların, bizden ne istediklerini hemen anlayamadığımız için bizim aptal olduğumuzu düşündükleri izlenimine kapılıyorum ve hatta her şeyi hareketlerle "çiğnemek" zorunda kaldıklarında biraz tiksinti duyuyorlar, diyor Dr. Rasson.
Ancak nedeni ne olursa olsun, bu orangutanların o zamana kadar yalnızca insan ayrıcalığı olarak kabul edilen bilişsel yetenekleri olduğu açıktır.
Dr. Rasson şöyle diyor: “Jest, taklit üzerine kuruludur ve taklidin kendisi, eylemlerin basit bir şekilde tekrarı ile değil, gözlem yoluyla öğrenme, öğrenme yeteneğini ifade eder. Üstelik orangutanların sadece taklit etmekle kalmayıp bu taklidi daha geniş amaçlar için kullanma zekasına sahip olduklarını gösteriyor.”
Elbette ilk evcilleştirilmiş hayvanlar ortaya çıktığından beri hayvanlarla iletişim halindeyiz ve onların zeka düzeylerini merak ediyoruz. Time Magazine geçtiğimiz günlerde Kanzi ve diğer büyük maymunların başarılarına dair yeni veriler ışığında hayvan zekası sorununu inceleyen bir makale yayınladı. Özellikle makalenin yazarları, Great Ape Trust'ta maymunların doğumdan itibaren iletişim ve dilin hayatlarının ayrılmaz bir parçası olacak şekilde yetiştirildiğine dikkat çekiyor.
Tıpkı anne babaların küçük çocuklarını yürüyüşe çıkarması ve etraflarında olup bitenler hakkında onlarla sohbet etmesi gibi, çocuklar hala hiçbir şey anlamasalar da, bilim adamları da yavru şempanzelerle sohbet ederler.
Kanzi, tıpkı insan çocukları gibi, sadece bir dil ortamında kalarak bir dil öğrenen ilk şempanzedir. Ve bu öğrenme yönteminin şempanzelerin insanlarla daha iyi iletişim kurmasına yardımcı olduğu açıktır - her zamankinden daha karmaşık yapılarla daha hızlı.
Şempanzelerin bazı "sözleri" şaşırtıcıdır. Primatolog Sue Savage-Rumbauch, Kanzi'ye "Oynamaya hazır mısın?" şempanze, oynamayı sevdiği bir topu bulmasını engelledikten sonra, insana yakın bir mizah anlayışıyla “uzun süre” ve “hazır” sembollerini işaret ediyor.
Kanzi'ye tadına bakması için ilk kez lahana (yaprak) verildiğinde, çiğnemenin zaten aşina olduğu maruldan daha uzun sürdüğünü fark etti ve "sözlüğünde" lahanayı "yavaş marul" olarak etiketledi.
Başka bir şempanze, Nyoto, öpücük ve şeker almayı çok severdi, bunu istemenin bir yolunu buldu - "hisset" ve "öp", "ye" ve "tatlılık" sözcüklerini işaret etti ve böylece istediğimiz her şeyi elde ederiz. .
Bir grup şempanze birlikte Iowa'da gördükleri tufanı nasıl tarif edeceklerini buldular - "büyük" ve "su"yu işaret ettiler. Şempanzeler en sevdikleri yemek olan pizzayı istemek söz konusu olduğunda ekmek, peynir ve domates sembollerini işaret eder.
Şimdiye kadar, yalnızca insanın gerçek rasyonel düşünme, kültür, ahlak ve dil yeteneğine sahip olduğuna inanılıyordu. Ancak Kanzi ve onun gibi diğer şempanzeler bizi yeniden düşünmeye zorluyor.
Diğer bir yaygın yanılgı, hayvanların insanlar gibi acı çekmediğidir. Farkında olmanın veya düşünmenin yolları değildirler ve bu nedenle kaygı yaşamazlar. Geleceğe dair hiçbir fikirleri ve kendi ölümlülüklerinin farkında değiller.
Bu görüşün kaynağı, insanın tüm canlılar üzerinde garantili egemenliğinin yazıldığı ve XNUMX. yüzyılda Rene Descartes'ın "düşünceleri olmadığını" eklediği İncil'de bulunabilir. Öyle ya da böyle, son yıllarda, hayvanların yetenekleri (daha doğrusu yeteneksizlikleri) hakkındaki mitler birbiri ardına çürütüldü.
Sadece insanların alet kullanabildiğini sanıyorduk ama artık kuşların, maymunların ve diğer memelilerin de alet kullanabildiğini biliyoruz. Örneğin su samuru, et elde etmek için yumuşakçaların kabuklarını kayaların üzerinde kırabilir, ancak bu en ilkel örnektir. Ancak kargaları, saksağanları ve alakargaları içeren bir kuş ailesi olan kargalar, farklı araçları kullanmakta inanılmaz derecede ustadır.
Deneyler sırasında kargalar, plastik bir borunun dibinden bir sepet yiyecek almak için telden kancalar yaptılar. Geçen yıl, Cambridge Üniversitesi'nden bir zoolog, bir kalenin bir kavanozdaki su seviyesini nasıl yükselteceğini bulduğunu ve böylece ona ulaşıp içebileceğini keşfetti - içine çakıl taşları attı. Daha da şaşırtıcı olanı, kuşun Arşimet kanununa aşina gibi görünmesidir - her şeyden önce, su seviyesinin daha hızlı yükselmesini sağlamak için büyük taşlar toplamıştır.
Zeka seviyesinin beynin büyüklüğü ile doğrudan ilişkili olduğuna her zaman inandık. Katil balinaların çok büyük beyinleri var - yaklaşık 12 pound ve yunuslar çok büyük - yaklaşık 4 pound, bu da insan beyniyle karşılaştırılabilir (yaklaşık 3 pound). Katil balinaların ve yunusların zekaya sahip olduğunu her zaman kabul ettik, ancak beyin kütlesinin vücut kütlesine oranını karşılaştırırsak, o zaman insanlarda bu oran bu hayvanlardan daha fazladır.
Ancak araştırma, fikirlerimizin geçerliliği hakkında yeni sorular ortaya çıkarmaya devam ediyor. Etrüsk sivri faresinin beyni yalnızca 0,1 gram ağırlığındadır, ancak hayvanın vücut ağırlığına göre bir insanınkinden daha büyüktür. Peki, beyinleri küçücük olmasına rağmen kargaların tüm kuşlar arasında alet kullanmada en becerikli olanlar olduğunu nasıl açıklayabiliriz?
Giderek daha fazla bilimsel keşif, hayvanların entelektüel yeteneklerini büyük ölçüde hafife aldığımızı gösteriyor.
Sadece insanların empati ve cömertlik yeteneğine sahip olduğunu düşündük, ancak son araştırmalar fillerin ölülerinin yasını tuttuğunu ve maymunların hayırseverlik yaptığını gösteriyor. Filler, derin bir üzüntüye benzeyen bir ifadeyle ölü akrabalarının yanına uzanırlar. Birkaç gün vücudun yakınında kalabilirler. fillerin kemiklerini bulduklarında da büyük bir ilgi, hatta saygı gösterirler, dikkatle incelerler, özellikle kafatası ve dişlere dikkat ederler.
Harvard'da psikoloji ve antropolojik biyoloji profesörü olan Mac Mauser, farelerin bile birbirleri için empati kurabildiklerini söylüyor: "Bir fare acı çekerken kıvranmaya başladığında, diğer fareler de onunla birlikte kıvranır."
2008 yılında yapılan bir çalışmada, Atlanta Araştırma Merkezi'nden primatolog Frans de Waal, kapuçin maymunlarının cömert olduğunu gösterdi.
Maymundan kendisi için iki elma dilimi veya kendisi ve arkadaşı (insan!) için bir elma dilimi arasında seçim yapması istendiğinde, ikinci seçeneği seçti. Ve maymunlar için böyle bir seçimin tanıdık olduğu açıktı. Araştırmacılar, belki de maymunların bunu vermenin basit zevkini yaşadıkları için yaptıklarını öne sürdüler. Ve bu, bir kişinin beynindeki “ödül” merkezlerinin, o kişi karşılıksız bir şey verdiğinde aktive olduğunu gösteren bir çalışma ile ilişkilidir.
Ve şimdi - maymunların konuşarak iletişim kurabildiklerini öğrendiğimizde - insanlarla hayvanlar alemi arasındaki son engel de ortadan kalkıyor gibi görünüyor.
Bilim adamları, hayvanların yetenekli olmadıkları için değil, bu beceriyi geliştirme fırsatına sahip olmadıkları için bazı basit şeyleri yapamayacakları sonucuna varıyorlar. Basit bir örnek. Köpekler, bir porsiyon yiyecek veya yerde beliren bir su birikintisi gibi bir şeyi işaret ettiğinizde bunun ne anlama geldiğini bilirler. Bu hareketin anlamını sezgisel olarak anlıyorlar: Birisi paylaşmak istediği bir bilgiye sahip ve şimdi sizin de bilmeniz için dikkatinizi ona çekiyor.
Bu arada, "büyük maymunlar", yüksek zekalarına ve beş parmaklı avuçlarına rağmen, bu hareketi - işaret etme - kullanamıyor gibi görünüyor. Bazı araştırmacılar bunu, yavru maymunların annelerinden ayrılmalarına nadiren izin verildiği gerçeğine bağlıyor. Bir yerden bir yere hareket ederken, zamanlarını annelerinin karnına tutunarak geçirirler.
Ancak esaret altında büyüyen Kanzi, çoğu zaman insanların elinde taşınıyordu ve bu nedenle kendi elleri iletişim için serbest kaldı. Sue Savage-Rumbauch, "Kanzi 9 aylık olduğunda, farklı nesneleri işaret etmek için jestleri aktif olarak kullanıyor" diyor.
Benzer şekilde, belirli bir duygunun kelimesini bilen maymunların onu (hissi) anlaması daha kolaydır. Bu kavram için özel bir kelime olmasaydı, bir kişinin "memnuniyet" in ne olduğunu açıklamak zorunda kalacağını hayal edin.
Pensilvanya Üniversitesi'nden psikolog David Premack, şempanzelere "aynı" ve "farklı" kelimelerinin sembolleri öğretildiğinde, benzer veya farklı nesneleri işaret etmeleri gereken testlerde daha başarılı olduklarını buldu.
Bütün bunlar biz insanlara ne anlatıyor? Gerçek şu ki, hayvanların zekası ve bilişine yönelik araştırmalar daha yeni başlıyor. Ancak, birçok türün ne kadar zeki olduğu konusunda çok uzun zamandır tam bir cehalet içinde olduğumuz zaten açık. Açıkça söylemek gerekirse, insanlarla yakın ilişki içinde esaret altında büyümüş hayvan örnekleri, beyinlerinin neler yapabileceğini anlamamıza yardımcı olur. Ve onların düşünceleri hakkında daha fazla şey öğrendikçe, insanlık ile hayvanlar alemi arasında daha uyumlu bir ilişki kurulacağına dair umutlar artıyor.
Dailymail.co.uk kaynaklı