Kişisel esenliğe giden yol, başkalarına şefkat göstermekten geçer. Bir Pazar okulunda veya Budizm üzerine bir derste duyduklarınız artık bilimsel olarak kanıtlanmıştır ve daha mutlu olmak için bilimsel olarak önerilen bir yol olarak kabul edilebilir. Psikoloji profesörü Susan Krauss Whitborn bunun hakkında daha fazla konuşuyor.
Başkalarına yardım etme arzusu birçok şekilde olabilir. Bazı durumlarda, bir yabancıya kayıtsızlık zaten yardımcı olur. “Bırakın başkası yapsın” düşüncesini bir kenara atabilir ve kaldırımda tökezleyen bir yoldan geçen kişiye ulaşabilirsiniz. Kaybolmuş görünen birini yönlendirmeye yardım edin. Yanından geçen birine spor ayakkabısının çözüldüğünü söyleyin. Massachusetts Üniversitesi psikoloji profesörü Susan Krauss Whitbourne, tüm bu küçük eylemlerin önemli olduğunu söylüyor.
Arkadaşlar ve akrabalar söz konusu olduğunda, yardımımız onlar için çok değerli olabilir. Örneğin, bir birader işte zor zamanlar geçiriyor ve biz onun konuşmasına ve bir şeyler tavsiye etmesine izin vermek için bir fincan kahve içmek için buluşacak zaman buluyoruz. Bir komşu ağır çantalarla girişe giriyor ve daireye yiyecek taşımasına yardım ediyoruz.
Bazıları için hepsi işin bir parçası. Mağaza çalışanlarına, alışveriş yapanların doğru ürünleri bulmalarına yardımcı olmak için ödeme yapılır. Doktorların ve psikoterapistlerin görevi, hem fiziksel hem de zihinsel ağrıyı hafifletmektir. Dinleme ve sonra ihtiyacı olanlara yardım etmek için bir şeyler yapma yeteneği, bazen oldukça külfetli olsa da, belki de işlerinin en önemli kısımlarından biridir.
Merhamet vs empati
Araştırmacılar, şefkatin kendisinden ziyade empati ve fedakarlığı inceleme eğilimindedir. Finlandiya'daki Oulu Üniversitesi'nden Aino Saarinen ve meslektaşları, başkalarının olumlu ve olumsuz duygularını anlama ve paylaşma becerisini içeren empatiden farklı olarak, şefkatin “başkalarının ıstırabıyla ilgilenme ve onu hafifletme arzusu” anlamına geldiğine dikkat çekiyor. ”
Pozitif psikolojinin savunucuları uzun zamandır şefkate yatkınlığın insan refahına katkıda bulunması gerektiğini varsaydılar, ancak bu alan nispeten az çalışıldı. Ancak Finli bilim adamları, şefkat ve daha yüksek yaşam doyumu, mutluluk ve iyi bir ruh hali gibi nitelikler arasında kesinlikle bir bağlantı olduğunu savunuyorlar. Merhamet benzeri nitelikler, nezaket, empati, özgecilik, toplum yanlısı davranış ve öz-şefkat veya kendini kabul etmedir.
Merhamet ve onunla ilgili nitelikler üzerine yapılan önceki araştırmalar, bazı paradoksları ortaya çıkarmıştı. Örneğin, aşırı empatik ve özgecil olan bir kişinin depresyon geliştirme riski daha fazladır çünkü "başkalarının acılarına karşı empati pratiği stres seviyelerini arttırır ve kişiyi olumsuz etkilerken, merhamet pratiği onu olumlu etkiler."
Sizinle birlikte aramaya cevap veren danışmanın, bu durumun ne kadar korkunç olduğu için sinirlenmeye veya üzülmeye başladığını hayal edin.
Başka bir deyişle, başkalarının acısını hissettiğimizde ve onu hafifletmek için hiçbir şey yapmadığımızda, kendi deneyimimizin olumsuz yönlerine odaklanırız ve kendimizi güçsüz hissedebiliriz, şefkat ise yardım ettiğimiz anlamına gelir ve başkalarının acılarını pasif bir şekilde izlemekle kalmaz. .
Susan Whitburn, destek hizmetiyle - örneğin İnternet sağlayıcımızla - iletişim kurduğumuzda bir durumu hatırlamamızı önerir. En uygunsuz anda bağlantı sorunları sizi iyice kızdırabilir. “Telefona cevap veren danışmanın, sizinle birlikte bu durumun ne kadar vahim olduğu için sinirlendiğini veya üzüldüğünü düşünün. Sorunu çözmenize yardımcı olması muhtemel değildir. Bununla birlikte, bunun olması muhtemel değildir: büyük olasılıkla, sorunu teşhis etmek için sorular soracak ve onu çözmek için seçenekler önerecektir. Bağlantı kurulduğunda, refahınız artacak ve büyük olasılıkla daha iyi hissedecek çünkü iyi yapılmış bir işin memnuniyetini yaşayacak.
Uzun vadeli araştırma
Saarinen ve meslektaşları, şefkat ve esenlik arasındaki ilişkiyi derinlemesine incelediler. Spesifik olarak, 1980'de 3596 ve 1962 yılları arasında doğan 1972 genç Finli ile başlayan ulusal bir çalışmanın verilerini kullandılar.
Deney çerçevesinde testler üç kez yapıldı: 1997, 2001 ve 2012'de. 2012'deki son test sırasında, program katılımcılarının yaşı 35 ila 50 arasındaydı. Uzun vadeli takip, bilim adamlarının şefkat düzeyindeki değişiklikleri ve katılımcıların esenlik duygusu ölçümlerini izlemelerine izin verdi.
Merhameti ölçmek için Saarinen ve meslektaşları, yanıtları daha da sistemleştirilip analiz edilen karmaşık bir soru ve ifade sistemi kullandılar. Örneğin: “Düşmanlarımın acı çektiğini görmekten zevk alıyorum”, “Bana kötü davransalar bile başkalarına yardım etmekten zevk alıyorum” ve “Birinin acı çektiğini görmekten nefret ediyorum”.
Şefkatli insanlar daha olumlu iletişim kalıplarını sürdürdükleri için daha fazla sosyal destek alırlar.
Duygusal esenlik ölçüleri, “Genel olarak mutlu hissediyorum”, “Yaşımdaki diğer insanlardan daha az korkum var” gibi bir ifadeler ölçeğini içeriyordu. Ayrı bir bilişsel iyi oluş ölçeği, algılanan sosyal desteği (“Yardıma ihtiyacım olduğunda arkadaşlarım her zaman sağlar”), yaşam doyumunu (“Hayatından ne kadar memnunsun?”), öznel sağlığı (“Yardıma ihtiyacım var mı?”) dikkate almıştır. yaşıtlarına kıyasla sağlık?”) ve iyimserlik (“Belirsiz durumlarda, her şeyin en iyi şekilde çözüleceğini düşünüyorum”).
Yıllar geçtikçe, bazı katılımcılar değişti - ne yazık ki, bu kaçınılmaz olarak böyle uzun vadeli projelerde oluyor. Finale kalanlar ağırlıklı olarak projenin başlangıcında daha yaşlı olan, okulu bırakmamış ve daha yüksek bir sosyal sınıfın eğitimli ailelerinden gelenlerdi.
refahın anahtarı
Tahmin edildiği gibi, daha yüksek düzeyde merhamete sahip insanlar, daha yüksek düzeyde duygusal ve bilişsel iyilik, genel yaşam doyumu, iyimserlik ve sosyal destek sağladılar. Bu tür insanların sağlık durumuna ilişkin öznel değerlendirmeler bile daha yüksekti. Bu sonuçlar, dinlemenin ve yardımcı olmanın kişisel refahı korumada kilit faktörler olduğunu göstermektedir.
Deney sırasında araştırmacılar, şefkatli insanların kendilerinin daha fazla sosyal destek aldıklarını, çünkü “daha olumlu iletişim kalıplarını sürdürdüklerini” belirttiler. Etrafında iyi hissettiğin insanları düşün. Büyük olasılıkla, anlayışla dinlemeyi biliyorlar ve sonra yardım etmeye çalışıyorlar ve aynı zamanda hoş olmayan insanlara bile düşmanlık beslemiyorlar. Sempatik bir destek kişisiyle arkadaş olmak istemeyebilirsiniz, ancak bir dahaki sefere başınız belaya girdiğinde onların yardımını almaktan kesinlikle rahatsız olmazsınız.»
Susan Whitbourne, "Merhamet kapasitesi bize yalnızca ruh halini, sağlığı ve özsaygıyı iyileştirmekle kalmayıp, aynı zamanda genişletilmiş ve güçlendirilmiş bir arkadaş ve destekçi ağını da içeren önemli psikolojik faydalar sağlıyor" diye özetliyor. Başka bir deyişle, bilim adamları yine de filozofların uzun süredir yazdıklarını ve birçok dinin destekçilerinin neyi vaaz ettiğini bilimsel olarak kanıtladılar: Başkalarına şefkat duymak bizi daha mutlu ediyor.
Yazar Hakkında: Susan Krauss Whitborn, Massachusetts Üniversitesi'nde psikoloji profesörü ve psikoloji üzerine 16 kitabın yazarıdır.