Batı Bengal'deki Kalküta'nın 120 km kuzeyinde, kutsal Ganj nehri kıyısında, Mayapur adlı manevi bir merkezdir. Bu projenin ana fikri, modern medeniyetin temelde farklı bir mutluluk bulmanızı sağlayan gerçek bir alternatifi olduğunu göstermektir.
Aynı zamanda, bir kişinin oradaki dışsal faaliyeti, çevreyi hiçbir şekilde tahrip etmez, çünkü bu faaliyet, insan, doğa ve Tanrı arasındaki derin bağın anlaşılmasına dayanır.
Mayapur 1970 yılında Uluslararası Krishna Bilinci Derneği tarafından Vedik felsefe ve kültür fikirlerini pratikte somutlaştırmak için kuruldu.
İşte toplumun tüm atmosferini kökten değiştiren dört temel adım: vejetaryenliğe geçiş, eğitim sisteminin manevileştirilmesi, maddi olmayan mutluluk kaynaklarına geçiş ve tarım ekonomisine geçiş yoluyla kentleşmenin reddi.
Modern Batılılar için bu fikirlerin tanıtılmasının tüm görünen imkansızlığına rağmen, bu projeyi başlatanlar Vedaların Batılı takipçileriydi ve ancak daha sonra bu kültürün geleneksel olduğu Hintliler kendilerini ayağa kaldırdılar. 34 yıl boyunca Merkezde çeşitli tapınaklar, bir okul, bir çiftlik, birçok otel, aşram (manevi pansiyon), konut binaları ve çeşitli parklar inşa edildi. Bu yıl, orada bulunan çeşitli gezegen sistemleri ve yaşam formlarını sergileyecek devasa bir Vedik planetaryumun inşaatına başlanacak. Zaten Mayapur, düzenli festivallerle ilgilenen çok sayıda hacıyı kendine çekiyor. Hafta sonu boyunca, çoğunlukla Kalküta'dan gelen ve dünyadaki bu cennete bakmak için gelen 300 bine kadar insan bu kompleksin içinden geçiyor. Vedik zamanlarda, tüm Hindistan böyleydi, ancak Kali Yuga'nın (cehalet çağı) ortaya çıkmasıyla bu kültür çürümeye başladı.
İnsanlık ruhu yok eden medeniyete alternatif ararken, manevi derinliği emsalsiz olan Hint kültürü, Batı'nın onu gömmeye çalıştığı enkazdan yükseliyor. Şimdi Batılılar, bu en eski insan uygarlıklarının yeniden canlandırılmasında başı çekiyorlar.
Aydınlanmış, medeni bir toplumun ilk görevi, insanlara manevi potansiyellerini maksimuma çıkarma fırsatı sağlamaktır. Gerçekten kültürlü insanlar, yiyecek, uyku, seks ve korunma gibi temel ihtiyaçları karşılama biçimindeki geçici mutluluk arayışıyla sınırlı değildir - tüm bunlar hayvanlar için bile mevcuttur. İnsan toplumu, ancak Tanrı'nın doğasını, Evreni ve yaşamın anlamını kavrama arzusuna dayanıyorsa medeni olarak adlandırılabilir.
Mayapur, doğa ve Tanrı ile uyum için çabalayan ama aynı zamanda toplumun aktif bir üyesi olmaya devam edenlerin hayalini somutlaştıran bir projedir. Genellikle, manevi alana artan ilgi, bir kişiyi dünyevi işlerden uzaklaştırır ve sosyal olarak işe yaramaz hale gelir. Geleneksel olarak, Batı'da bir kişi tüm hafta boyunca çalışır, yaşamın en yüksek hedefini unutur ve sadece Pazar günü kiliseye gidebilir, ebedi hakkında düşünebilir, ancak Pazartesi gününden itibaren tekrar dünyevi yaygaraya dalar.
Bu, modern insanın doğasında var olan bilincin ikiliğinin tipik bir tezahürüdür - ikisinden birini seçmeniz gerekir - madde veya ruh. Ancak Vedik Hindistan'da din hiçbir zaman “hayatın yönlerinden biri” olarak görülmedi. Din hayatın kendisiydi. Hayat tamamen manevi bir hedefe ulaşmaya yönelikti. Manevi ve maddi olanı birleştiren bu sentetik yaklaşım, kişinin hayatını uyumlu hale getirir ve onu aşırıya kaçma ihtiyacından kurtarır. Ruhun veya maddenin önceliği gibi ebedi bir soruyla eziyet çeken Batı felsefesinin aksine, Vedalar Tanrı'yı her ikisinin de kaynağı olarak ilan eder ve hayatınızın tüm yönlerini O'na hizmet etmeye adamaya çağırır. Böylece günlük rutin bile tamamen ruhsallaştırılmıştır. Mayapura'nın manevi şehrinin altında yatan bu fikirdir.
Kompleksin merkezinde, aynı anda 5 kişiyi ağırlayabilen iki salonda iki dev sunak bulunan bir tapınak var. Orada yaşayan insanların ruhsal açlığı artar ve bu nedenle tapınak asla boş olmaz. Tanrı'nın Kutsal İsimlerinin sürekli zikredilmesinin eşlik ettiği ritüellere ek olarak, sabah ve akşam tapınakta Vedik yazılar üzerine dersler verilir. Her şey çiçeklere ve ilahi aromalara gömülür. Her taraftan manevi müziğin ve şarkı söylemenin tatlı sesleri geliyor.
Projenin ekonomik temeli tarımdır. Mayapur'u çevreleyen tarlalar yalnızca elle ekilir - temelde hiçbir modern teknoloji kullanılmaz. Arazi boğaların üzerinde sürülür. Yakacak odun, kuru gübre kekleri ve gübreden elde edilen gaz yakıt olarak kullanılır. El dokumaları keten ve pamuklu kumaş sağlar. İlaçlar, kozmetikler, boyalar yerel bitkilerden yapılır. Tabaklar kurutulmuş preslenmiş yapraklardan veya muz yapraklarından yapılır, kupalar sertleştirilmemiş kilden yapılır ve kullanımdan sonra tekrar yere döner. Bulaşıkları yıkamaya gerek yoktur, çünkü inekler yemeğin geri kalanıyla birlikte onu da yer.
Şimdi tam kapasite ile Mayapur 7 bin kişiyi ağırlayabiliyor. Gelecekte nüfusu 20 bini geçmemelidir. Binalar arasındaki mesafeler az ve neredeyse herkes yürüyerek hareket ediyor. En acele kullanım bisikletleri. Sazdan çatılı kerpiç evler, modern binaların yanında uyumlu bir şekilde bir arada bulunur.
Çocuklar için, genel eğitim konularının yanı sıra Vedik bilgeliğin temellerini verdikleri, müzik öğrettikleri, çeşitli uygulamalı bilimler öğrettikleri uluslararası bir ilk ve orta okul vardır: bilgisayarda çalışma, Ayurveda masajı vb. okul, bir üniversiteye girmenize izin veren uluslararası bir sertifika verilir.
Kendini tamamen manevi bir hayata adamak isteyenler için, rahipler ve ilahiyatçılar yetiştiren bir manevi akademi var. Çocuklar, beden ve ruhun uyumlu, temiz ve sağlıklı bir atmosferde büyürler.
Bütün bunlar, insanları kirli, aşırı kalabalık, suçla dolu şehirlerde toplanmaya, tehlikeli endüstrilerde çalışmaya, zehirli havayı solumaya ve zehirli yiyecekler yemeye zorlayan modern "medeniyet"ten çarpıcı biçimde farklıdır. Böyle kasvetli bir şimdi ile insanlar daha da kötü bir geleceğe doğru gidiyorlar. hayatta manevi bir amacı yoktur (ateist bir yetiştirmenin meyveleri). Ancak bu sorunların çözümü herhangi bir yatırım gerektirmez - sadece insanların görüşünü iyileştirmeniz, hayatı ruhsal bilginin ışığıyla aydınlatmanız gerekir. Manevi gıda aldıktan sonra, kendileri doğal bir yaşam tarzını arzulayacaklardır.