Hoşgörüsüz, duyarlı, kar taneleri kuşağı, kodları çok farklı olan büyüklerine yönetim sorunları oluşturmaya başlayacaktı. Teknolojiyle doğmuş, politik olarak doğru, çok devrimci olmayan bu genç yetişkinler, 68 Mayıs'tan ve parke taşlarından çok uzakta, artık aynı beklentilere sahip değil gibi görünüyor. 68 sonrası eğitimin askeri ritmine dönmeden, dijitali bilgisayar korsanlığı veya dijital virüslerle görerek devrimleri yapılacaktı.

kar taneleri nesil

Bu ifadenin, insanları birbirine benzeyen, ancak yapıları farklı olan kar taneleri gibi benzersiz bireylerle karşılaştırmak için kullanıldığı düşünülebilir.

Öyle değil. Atlantik ve Manş Denizi'nin ötesindeki dostlarımız için aşağılayıcı olan tek şey kar tanesidir. Bu ifade, ergenlik ve yetişkinlik arasında sıkışmış, seleflerinden daha az dayanıklı olduğu söylenen bir nesli tasvir etmek için kullanılır.

Bu kuşağın hikayesi

90'ların başında doğan bu nesil, 2010'larda yetişkinliğe ulaştı. Sosyologlara göre, bu kuşağın özelliği “uçucu” yanı, duygusal dengesizliği ve aşırı korumacı bir çocukluktan kaynaklanan düşük dirençliliğidir.

Chuck Palahniuk'un Dövüş Kulübü adlı romanına atıfta bulunarak “bin yıllık” kuşağı olarak da adlandırılan bu kuşağa kar tanesi kuşağı denir. 1999'da David Fincher tarafından Brad Pitt Edward Norton ile sinemaya uyarlanan bu film, mücadele sayesinde güçlerini, hayatlarını geri almak için bir dövüş kulübüne katılan kimlik arayışı içinde başıboş genç erkeklerin hikayesini anlatıyor. ruh.

Eşsiz bir kimliği savunan ünlü şarkıcı Pharell Williams'ın düşüncesinin aksine: “Hiçbir insan birbirinin aynı değildir; kar taneleri gibiyiz, hiçbirimiz aynı değiliz ama hepimiz havalıyız ”diyor yazar Chuck Palahniuk, bu metaforu bu düşünce tarzına karşı çıkmak için kullanıyor ve karakterin 'kışkırtacağı' zayıflığını açıkça eleştiriyor.

Uyumsuz Tyler Durden'in, hiç kimsenin özel olmadığı varsayımından yola çıkarak, adamlarını tüketim toplumuna boyun eğmeleri için yumruklarıyla savaşmaya teşvik ettiği bu efsanevi sahnede: her şey gibi aynı çürüyen organik maddeden yapılmışız, her şeye hazır bu dünyanın bokuyuz, hepimiz aynı çürüyen humus yığınına aitiz. “

İfadeyi kim yarattı? Her zaman olduğu gibi, çeşitli kaynaklar yazarlık iddiasında bulunur. Yine de memnun eder ve çok fazla mürekkep akar.

Amerika Birleşik Devletleri'nde bu terim, kar tanesi neslini "önceki nesillere göre daha az dirençli ve daha duyarlı olarak görülen 2010'ların genç yetişkinleri" olarak tanımlayan Collins İngilizce Sözlüğü'ne girdi. Aynı zamanda siyasette Avrupa yanlısı ve Trump karşıtlarıyla alay etmek için kullanılan bir ifade haline geldi.

80'ler ve 90'lar arasında doğan bu genç yetişkinler, yeni teknolojilerin hızla gelişmesine paralel olarak büyüdüler. Bu nedenle, aracı günlük yaşamlarında kullanan ve uygulama olmadan hayatı bilmeyen dijital profesyonellerdir. Tamar Almog kitabında bu genç neslin giderek daha fazla özeleştirel ve alaycı, çatışmacı, girişimci bir toplum tarafından şekillendirildiğini belirtiyor; tüketici ve medya odaklı, bireysel ve küreselleşmiş. Yazar için onlar, dijital çağın prensler ve prensesler olarak yetiştirilmiş, öğretmenlerinin ve ebeveynlerinin övgü ve onay sözleriyle korunan benmerkezci çocuklarıdır.

Psikologlar, “özsaygıyı” geliştirmek için kişinin kendini sorgulama yeteneğini engelleyen bir eğitimin sonuçlarından endişe duyuyorlar. Claire Fox, “Aşırı hassas cilde sahip bu küçük imparatorların suçu yok. Onları yaratan biziz” dedi. Eğitim yöntemlerinde bir değişikliği sorgulamaktadır. Aşırı koruyucu ebeveynler ve öğretmenler, bu kuşağa yetişkin duygusal olgunluğa erişime izin veren deneyimlerden kurtuldu. Üyeleri böylece psişik gelişimin bir aşamasında bloke kalacaktı.

Y Kuşağı İdeolojileri

Bu nesil sürekli şikayet ediyor:

• “güvenli alan” (kişinin özgürce tartışabileceği alan) gerektirir;
• “Tetikleyici uyarısı” (şok edici içerikten önce uyarı eylemi);
• “platformsuz” (belirli bir kişiliğin bir tartışmaya katılmasını yasaklama).

Bazılarının İngiliz ve Amerikan üniversitelerindeki ifade özgürlüğüne ve belirli bir sansüre saldırıyla karşılaştırılmaktan korktukları uygulamalar.

Birçok üniversite öğretmeni, öğrencilerde özeleştiri eksikliğine, kendilerini sorgulamada bir zorluk, münazarada bir zorluk olduğunu belirtiyor.

İlk Değişiklik uzmanı Greg Lukianoff ve sosyal psikolog Jonathan Haidt, bu yeni kampüs sorunlarının nedenlerini sorguluyor. Kökenleri, bu neslin çocukluk ve eğitimine giderek daha fazla entegre olan üç korkunç fikirde bulunur:

• seni öldürmeyen şey seni zayıflatır;
• her zaman hislerine güven;
• hayat iyi ve kötünün savaşıdır.

Araştırmacılara göre, bu üç büyük yalan, birçok kültürün esenliği ve kadim bilgeliğiyle ilgili temel psikolojik ilkelerle çelişiyor. Bu yalanları ve bunun sonucunda ortaya çıkan güvenlik kültürünü kabul etmek, gençlerin sosyal, duygusal ve entelektüel gelişimine müdahale eder. Hayatın tuzaklarıyla yüzleşebilen bağımsız yetişkinler olmaları onlar için daha zordur. Lukianoff ve Haidt tarafından yapılan ankete göre, bu yalanlar bu neslin içinde bulunduğu sosyal iklimden kaynaklanmaktadır:

• artan ebeveyn korkusu;
• çocuklar tarafından denetlenmeyen ve yönlendirilen oyunların azalması;
• sosyal medyanın yeni dünyası, genç bağımlılığı.

Yönetilmesi zor bir nesil

2020 yılına kadar işgücünün yarısı, ergenlik ve yetişkinlik arasında sıkışmış bu nesilden gelecek. Somut olarak, kar tanesinin yöneticisi bu nedenle kendi özellikleriyle ilgilenmek ve bir lider olarak görünmek zorunda kalacaktır.

İzlenecek gerçek bir örnek ve otoritenin temsilcisi olarak şunları yapmalıdır:

• ona eşlik et;
• ona koçluk yap;
• Danışman.

Bu kuşak tanınmaya karşı çok hassas olduğundan, yöneticinin verilen emeği ve emeği tanıması elzemdir.