Yazar Leonid Kostyukov'a göre, bir adım aşağıda olanlar için aşağılama, aptalca bir seçilmiş olma duygusu, mutlak bir serbestlik duygusu - seçkinciliğin ters tarafı, diyor.
Geçenlerde İkinci Yüksek'in yıldönümüne davet edildim ve nedense ona gitmedim. Ve okulumu sevmediğimi söyleyemezsin…
1972'den 1976'ya kadar orada okudum ve oraya varır varmaz sevinç duydum. Sabah kalkıp Moskova'nın diğer ucuna sürüklenmeyi severdim. Ne için? Her şeyden önce - sınıf arkadaşlarıyla, ilginç ve neşeli insanlarla iletişim kurmak. On beş yaşında, özgüvenli, kumarbaz, yetenekli, bu okulun ürünü müydük? Büyük ölçüde evet, çünkü matematik okulumuz genel arka plana karşı güçlü bir şekilde göze çarpıyordu.
Örneğin, olduğum gençten hoşlanıyor muyum? Bu özellikleri, elimden geldiğince çocuklarıma veya öğrencilerime daha sonra dikkatlice aşılamaya çalıştım mı? Burada çok kaygan bir zemindeyiz.
İnsan minnettarlığı çok değerlidir: ebeveynlere, öğretmenlere, zamana, yere.
Aksine, kır saçlı amcanın, diğer insanların yetiştirilme tarzlarındaki kusurları hakkında şikayetleri acınası ve genel olarak kimseyi ilgilendirmiyor.
Öte yandan, gözlemlerim, başınıza gelen her şey için minnettarlığın genellikle tam bir gönül rahatlığı ile birleştirildiğini gösteriyor. Ve ben, diyorlar ki, porto şarabı içtim, polise girdim - ne olmuş yani? (Katılmıyor: Çok iyi büyümüş.) Ama ben bu kadar iyi büyüdüğümden emin değilim.
Yaşam ilkelerimi ve günlük alışkanlıklarımı defalarca sarsmak ve revize etmek, kelimelerden ve eylemlerden utanç duymak zorunda kaldım. Beni büyük ölçüde şekillendiren okula objektif olarak bakabilir miyim bilmiyorum ama deneyeceğim.
İnsanları hor gördük, onları üniversite rekabetini geçemeyen bir insan tabakası olarak anladık.
Okulumuzda matematik çok iyiydi. Diğer konulardaki öğretmenler çok çeşitliydi: son derece zeki ve unutulabilir, muhalif ve tamamen Sovyet. Bu, deyim yerindeyse, matematiğin okul değerleri sistemindeki önemini vurgulamıştır. Ve komünist ideoloji çelişkilerle dolu olduğundan, matematiksel yönelimli bir zihnin eleştirisine dayanamadı. Özgür düşüncemiz onun inkarına indirgendi.
Özellikle, Sovyet büyük tarzı sözde insanlara hassasiyet vaaz etti. İnsanları, üniversite rekabetini geçemeyen bir insan tabakası olarak anlayarak hor gördük. Genel olarak, bir kez geçmiş olduğumuz ve gelecekte kademeli olarak geçmeyi planladığımız için rekabetçi seçimi çok yüksek tutuyoruz.
Seçilme duygusunun başka bir kaynağı daha var: bir çocuk ve hatta bir genç, kendini içeriden ve diğer insanları dışarıdan algılar. Yani, kendisinin her dakika nüanslar ve duygusal patlamalar açısından zengin bir ruhsal yaşam yaşadığı ve başkalarının ruhsal yaşamının yalnızca onun ifadesini gördüğü ölçüde var olduğu yanılsamasına sahiptir.
Bir gençte (yalnız veya yoldaşlarıyla) herkes gibi olmadığı hissi ne kadar uzun sürerse, o kadar aptalca şeyler yapar. Bu sapma, herkes gibi çok, çok derinlerde olduğunuzun idrakiyle tedavi edilir. Bu da diğer insanlar için olgunluğa ve empatiye yol açar.