Eski Sanskrit dilinden "a", "değil" anlamına gelirken, "himsa", "şiddet, cinayet, zulüm" olarak çevrilir. Yamaların ilk ve temel konsepti, tüm canlılara ve kendine karşı sert muamelenin olmamasıdır. Hint bilgeliğine göre, ahimsa'ya uyulması, dış ve iç dünya ile uyumlu bir ilişki sürdürmenin anahtarıdır.
Hint felsefe tarihinde, koşullar ve olası sonuçları ne olursa olsun, ahimsa'yı tüm şiddetin sarsılmaz bir yasağı olarak yorumlayan öğretmenler olmuştur. Bu, örneğin şiddetsizliğin radikal, uzlaşmaz bir yorumunu benimseyen Jainizm dini için geçerlidir. Bu dini grubun temsilcileri, özellikle sivrisinekler de dahil olmak üzere hiçbir böceği öldürmez.
Mahatma Gandhi, Hint bağımsızlığı için geniş çaplı mücadelede ahimsa ilkesini uygulayan manevi ve politik bir liderin en iyi örneğidir. Şiddet içermeyen Gandhi, Naziler tarafından öldürülen Yahudilere ve Almanya tarafından saldırıya uğrayan İngilizlere bile tavsiyede bulundu - Gandhi'nin ahimsa'ya bağlılığı çok dışlanmış ve koşulsuzdu. 1946'da savaş sonrası bir röportajda Mahatma Gandhi şöyle diyor: “Hitler 5 milyon Yahudi'yi yok etti. Bu, zamanımızın en büyük soykırımıdır. Yahudiler kendilerini düşmanın bıçağının altına atsalar ya da kayalardan denize atsalar… bu tüm dünyanın ve Almanya halkının gözünü açardı.
Vedalar, Hindu bilgisinin temelini oluşturan, ahimsa hakkında ilginç bir öğretici hikaye içeren geniş bir kutsal kitap koleksiyonudur. Hikaye, her yıl farklı köylere seyahat eden gezgin bir keşiş olan Sadhu'yu anlatıyor. Bir gün köye girerken büyük ve zorlu bir yılan gördü. Yılan köylüleri korkuttu ve onların yaşamasını zorlaştırdı. Sadhu yılanla konuştu ve ona ahimsa'yı öğretti: Bu, yılanın işittiği ve yüreğine aldığı bir dersti.
Ertesi yıl Sadhu, yılanı tekrar gördüğü köye geri döndü. Değişiklikler nelerdi! Bir zamanlar görkemli olan yılan, cılız ve çürük görünüyordu. Sadhu, görünüşünde böyle bir değişikliğe neyin sebep olduğunu sordu. Yılan, ahimsa'nın öğretilerini kalbine aldığını, ne kadar korkunç hatalar yaptığını fark ettiğini ve sakinlerin hayatlarını mahvetmeyi bıraktığını söyledi. Tehlikeli olmayı bırakan çocuklar tarafından istismar edildi: ona taş attılar ve onunla alay ettiler. Yılan, sığınağını terk etmekten korktuğu için avlanmak için zar zor süründü. Biraz düşündükten sonra Sadhu dedi ki:
Bu hikaye bize ahimsa ilkesini kendimizle ilgili olarak uygulamanın önemli olduğunu öğretir: kendimizi hem fiziksel hem de zihinsel olarak koruyabilmek. Bedenimiz, duygularımız ve zihnimiz, ruhsal yolumuzda ve gelişimimizde bize yardımcı olan değerli hediyelerdir. Onlara zarar vermek veya başkalarının bunu yapmasına izin vermek için hiçbir sebep yoktur. Bu anlamda, ahimsa'nın Vedik yorumu Gandhi'ninkinden biraz farklıdır.
Bu çok önemli. Bu bir sorun değil mi? Gerçekten çok iyi, çok güzel bir şey. Gerçek