Dinacharya, sağlığın korunmasında ve terapi sürecinde kilit yönlerden biri olarak kabul edilen, günlük rutin ve günlük prosedürler için Ayurvedik kılavuzlardır. Çoğu durumda, bir hastalığı tedavi etmedeki başarının %80'e varan kısmı, kişinin bu yönergeleri ne kadar iyi takip ettiğine bağlıdır. Dinacharya'ya uyulmadan sağlıklı, sürdürülebilir bir kilo kaybının bile imkansız olduğuna inanılıyor.
Bu makalenin yazarı Claudia Welch (ABD), Doğu Tıbbı Doktoru, Ayurvedik pratisyen, Ayurveda öğretmeni, kadın sağlığı uzmanıdır. Ayurveda'nın Rus takipçileri Dr. Welch'i geçen yıl Rusçaya çevrilen “Hormonal Balance – Balance in Life” adlı kitabından ve Ayurvedik Konferansı “Life in Harmony”den tanıyorlar.
Purusha veya bilinçli kişi Rasa'dan doğar. Bu nedenle akıllı bir insan, belirli bir diyet ve davranışa uyarak vücut ırkını dikkatli bir şekilde korumalıdır.
Ayurveda - kelimenin tam anlamıyla "yaşam bilimi" olarak tercüme edilir - her düzeyde zengin ve tatmin edici bir yaşam sürdürmeye çalışır.
Sanskritçe kelime yarış "meyve suyu", "hayat veren enerji", "tat" veya "aroma" olarak çevrilmiştir. Aynı zamanda vücudu besleyen, plazma, lenf ve sütlü özsu ile ilişkilendirilen birincil maddenin adıdır. Yarış vücudumuzdaki her hücre için gereklidir. Eğer bir yarış sağlıklıysak, yaşamdan canlılık, dolgunluk ve doyum hisseder ve yaşamda neşe buluruz.
sürdürmenin önemli yollarından biridir. yarışları sağlıklı bir durumda, optimal bir günlük rutinin varlığıdır. dinacharya. Dinaçarya en iyi aktivite türünü ve bu aktivitenin ne zaman gerçekleştirilebileceğini belirlemek için günün saatlerinin, mevsimlerin ve ortamın değişen niteliksel özelliklerinden yararlanır. Örneğin, Ayurveda'ya göre bir doğa kanunu olan "beğeni beğeniyi arttırır" ifadesinden hareketle, öğle saatlerinde nispeten sıcak havanın kuvveti ve kuvveti arttırdığını gözlemleyebiliriz. ağni, sindirim ateşi. Bu, ana yemek için en iyi zamanın öğlen olduğu anlamına gelir. Böylece ısı seviyelerinde doğal bir artıştan faydalanırız.
Belirli bir zamanın doğal özelliklerine karşı koymak için eylemlerimizi ayarlamamız gereken zamanlar da vardır. Örneğin şafak, doğada bir değişim zamanı, geceden gün ışığına geçiştir. Etkili meditasyonu teşvik eden böyle dönüştürücü bir enerjiden faydalanırken, meditasyon uygulamasının topraklama, sakin istikrarı da endişe yaratan değişiklikleri nötralize eder.
Sağlıklı bir dengeyi sürdürmekle ilgileniyorsak, o zaman günün belirli bir saatinde ve çevrede bulunan nitelikleri tanımayı kendimiz öğrenmeli ve böyle bir dengeyi koruyacak şekilde yanıt vermeyi öğrenmeliyiz. Bazen çevrenin özelliklerinden yararlanmayı, bazen de onların etkisini nasıl etkisiz hale getireceğimizi öğrenmeliyiz. En iyi tepki kısmen anayasamıza bağlı olacaktır. Bir kişi için iyi olan, başka bir kişide tahrişe veya endişeye neden olabilir.
Rağmen bu dinacharye belirli bir kişinin ihtiyaçlarına uyarlanacak belirli unsurları içerir, ayrıca herkesin hemen hemen her zaman yararlanabileceği klasik Ayurveda metinlerinde tanımlanan genel ilkeleri içerir.
Hayatın temel ilkelerinin her gün için öneriler olarak sunulması ilginçtir, ancak önerilerin büyük kısmı sabah 3 ile şafak arasında uyanmaktan meditasyona, temizlik yapmaya, egzersiz yapmaya ve banyo yapmaya kadar sabah rutinleriyle ilgilidir. . Bütün bunlar kahvaltıdan önce olur. Kahvaltıdan sonra ve gün boyunca kendi halimize bırakılırız ve hayatın ahlaki ilkelerini ihtiyaçlarımıza ve kalıplarımıza uygulamaya çalışma fırsatımız olur.
Sabah rutinlerine neden bu kadar çok vurgu yapılıyor?
Doğu tıbbı, yukarıdakilerin tümünü daha iyi anlamamıza yardımcı olacak “mikro kozmos ve makro kozmos yasası” adı verilen bir ilkeyi takip eder. Dr. Robert Svoboda bu ilkenin aşağıdaki kısa açıklamasını sunmaktadır:
“Mikrokozmos ve makrokozmos yasasına göre, sonsuz dış evrende, makrokozmosta var olan her şey, insan vücudunun iç kozmosunda, mikrokozmosta da bulunur. Charaka şöyle diyor: “İnsan, evrenin kişileşmesidir. İnsan, dış dünya kadar çeşitlidir. Bir birey Evren ile dengede olduğunda, küçük kozmos, daha büyük dünyanın uyumlu bir bileşeni olarak işlev görür.
Makro kozmosta var olan her şey mikro kozmosta varsa, bunun tersi de doğru olmalıdır: Mikro kozmosta var olan her şey makro kozmosta vardır. Böyle bir açıklama derin sonuçlara yol açabilir. Ama önce bu prensibin nasıl çalıştığını görelim.
Ayurveda'da bu yasa makrokozmos ve mikrokozmos unsurları için geçerlidir. Tıpkı Evren gibi bir insanın beş yaratıcı unsuru vardır - toprak, su, ateş, hava ve eter ve üç kuvvet: biri hareketi, diğeri dönüşümü ve üçüncü yapıyı kontrol eder. Evrende bu kuvvetlere sırasıyla anila, surya ve soma. Adamda denir doshamis: Vata, Pitta ve Kapha.
Mikro kozmos her zaman makro kozmosu yansıtacaktır. Örneğin, yönlendirilen yaz ateşinde Surya (Güneş), büyük ihtimalle iç hastalıkları çekeceğiz Pitta mide ülseri, öfke veya deri döküntüsü. Mevsimsel ortamın makro kozmosu, insan ortamının mikro kozmosunu etkiler.
Mikrokozmosun makrokozmosu etkileme şekli, dünyanın bir yerinde kanat çırpan bir kelebeğin ünlü örneğinde gösterilir ve bu, diğer kıtalardaki hava durumunu etkiler. Makrokozmos ve mikrokozmos kanunu bazen açık, bazen ince veya algılanması zor, yine de Ayurveda'da temel bir ilke olarak kalır.
Bu prensibi zamanın geçişine uygularsak, geçici mikrokozmoslar ve makrokozmoslar göreceğiz. Onlarda, her zaman döngüsü bir sonrakinin bir mikrokozmosudur. 24 saatlik bir gece ve gündüz döngüsü vardır. Bu sirkadiyen ritim, daha görkemli döngüleri taklit ederek devam eder. Kışın soğuk, cansız aylarıyla geçtiği mevsimlerin döngüsü, yerini yeni baharlara bırakır. Döllenmeden doğuma, çocukluk, orta yaş, yaşlılık, ölüm ve reenkarnasyon fikrini kabul edersek yeniden doğuşa kadar bir yaşam döngüsü vardır. Bazı manevi gelenekler, ışık ve bilgelik çağının yerini giderek daha karanlık ve cahil bir yüzyıla bıraktığı ve sonunda tekrar ışık çağına geri döndüğü çağların döngülerinden bahseder.
Çağların, mevsimlerin ve hatta kendi yaşamlarımızın görkemli döngüleri üzerinde hiçbir kontrolümüz olmamasına veya çok az kontrolümüz olmasına rağmen, her gün her döngüden yararlanma, yeni bir hayatın yeni yaşamına yeniden doğma fırsatına sahibiz. gün ve akıllıca hareket etmek. .
Mikrokozmosun 24 saatlik döngüsünü yaşam döngüsü üzerine bindirirsek, şafaktan sabahın erken saatlerine kadar geçen sürenin kabaca hamilelik, doğum ve erken çocukluk dönemine denk geldiğini görürüz. Sabah geç çocukluk dönemine denk gelir, öğlen hayatın ortasına denk gelir ve gün ortasından gün batımına kadar olan dönem yaşlılık veya hayatın gerilemesi anlamına gelir. Akşam karanlığı ölüm demektir ve eğer reenkarnasyonu kabul edersek (bundan faydalanmak için bu gerekli bir koşul değildir) hanedanları), o zaman gece, bedenlenmemiş ruhun yaşamlar arasındaki dönemde karşılaştığı gizemlerle ilgilidir.
Yaşam döngümüzün makro kozmosu bir günün mikro kozmosu tarafından etkilenebiliyorsa, bundan çok daha önemlisi, as bu günü geçiriyoruz. Ayurveda'nın ilkelerini bize ilk anlatan bilgeler bunun çok iyi farkındaydılar ve günlük bir rutin geliştirdiler. dinacharya; takip edilmesi gereken bir rehberdir. Ayrıca bize ihtiyaçlarımıza ve bünyemize göre ayarlayabileceğimiz bir yapı sunuyor.
Günün mikrokozmosu aracılığıyla yaşamın makrokozmosunu etkileme yeteneği bize büyük bir şifa potansiyeli verir. Örneğin kronik rahatsızlıklarla baş etme imkanımız var.
Hayatımızın uzak geçmişinden kaynaklanan bir örüntü görür görmez, bunun gebe kalma, hamilelik, doğum veya çok erken çocukluk döneminde ortaya çıktığını varsayabiliriz. Bunlar, yaşam kalıplarının ve ritimlerin oluşumu için en önemli yaşam aşamalarıdır, çünkü bu zamanda tüm organlarımız, meridyenlerimiz ve eğilimlerimiz oluşur. O zaman yerleşik olan fiziksel, zihinsel, ruhsal ve duygusal kalıpları değiştirmek zordur çünkü içimizde derinlere kök salmışlardır. Bu kritik erken aşamalarda yaratılan dengesizlik genellikle Hawaiililer – yaşam boyunca devam edebilen sorunlu alanlar.
Birçok insan, erken yaşam travmasının sonucu olan karmaşık, yaşam boyu süren fiziksel veya duygusal kalıplara sahiptir. Bir kişi hayatı boyunca belirsiz, nedensiz bir endişe duygusuna sahiptir. Bir diğerinin her zaman zayıf bir sindirim sistemi olmuştur. Üçüncüsü yakın ilişkiler kurmayı zor buluyor. Bu durumlara genellikle umutsuzluk ve bu kalıcı kalıpları değiştirememe duyguları eşlik eder.
Mikrokozmos ve makrokozmos yasamızı bu ikileme uygulamaya çalışırsak, şafak öncesi ve sabahın erken saatlerini, eski ve inatçı kalıpları etkileyebilecek günlük bir fırsat penceresi olarak kullanabileceğimizi, böylece değişip iyileşebileceğimizi göreceğiz. olumsuz kalıplar. Her sabah, hamilelik veya doğum sırasında oluşan olumsuz kalıpların yerini alacak veya oluşmuş olabilecek olumlu kalıpları güçlendirebilecek sağlıklı kalıplar oluşturmak için bir şansımız daha var. Her yeni gün, bir dizi yeni fırsatı ve bir çığ gibi ikinci şansı işaret eder.
Ayurvedik bilgelerin tavsiye ettiği günlük rutini takip edersek, uyumlu hale geleceğiz. Pamuk yün ve kalıpların oluşumunda yaşamsal güçleri etkileyen zihnin kanallarını temizler. Vatka hem doğum anında hem de erken saatlerde ve sabahın erken saatlerine kadar aktiftir. Doğası gereği, hem olumlu hem de olumsuz etkilere kolayca kendini verir. Aynı zamanda zihnin oluşumunu da etkiler. yıkandı, yaşam gücümüz.
Günlük rutinin içinde yer alan meditasyon ve yağ masajı, cilt üzerinde sakinleştirici bir etkiye sahiptir. Pamuk yün.
Ayrıca tüm duyuların – gözler, kulaklar, burun, cilt ve ağız – temizlendiğini ve yağlandığını unutmayın. Duyu organlarının zihin kanalları ile ilişkili olması nedeniyle aslında her sabah zihnimizi ve algımızı temizler ve yenileriz.
meditasyon yaptığımızda sevgiler ana rahminde ve doğumda nasıl beslendiysek, öğle saatlerinde de aynı şekilde manevi gıda alırız. Bu ve diğer sabah tavsiyelerine uyarak yatıştırırız. Vatu, prana özgürce akar, zihinsel ve fiziksel aygıtımız iyi organize olur ve yeni güne sağlıklı bir insan olarak tanışırız. Aynı zamanda doğum öncesi ve doğum deneyimlerimizin karşılık gelen makrokozmosunu eşzamanlı olarak iyileştiriyor ve genel olarak yaşamdan yararlanıyor olmamız da mümkündür.
Öyleyse, hayatımızın mikrokozmosunu sevgiyle etkilemek mümkünse, o zaman muhtemelen, çağların makrokozmosu üzerinde olumlu bir etkide bulunabileceğiz.