Londra Metrosu'nda merak uyandıran bir hareket yaşandı: Yolculara “Tube Chat?” Rozetler. (“Hadi konuşalım mı?”), onları daha fazla iletişim kurmaya ve başkalarına açık olmaya teşvik etmek. İngilizler bu fikre şüpheyle yaklaşıyor, ancak yayıncı Oliver Burkeman bunun mantıklı olduğu konusunda ısrar ediyor: Yabancılarla konuştuğumuzda daha mutlu hissediyoruz.
Let's Talk'u başlatan Amerikalı Jonathan Dunn'ın hareketine hayran olduğumu söylediğimde İngiliz vatandaşlığımı kaybetme riskini aldığımı biliyorum. Londralıların projesine yönelik düşmanca tavrına nasıl tepki verdiğini biliyor musunuz? İki kat daha fazla rozet sipariş ettim, gönüllüler topladım ve tekrar savaşa koştum.
Beni yanlış anlamayın: Bir İngiliz olarak düşündüğüm ilk şey, yabancılarla daha fazla iletişim kurmayı teklif edenlerin yargılanmadan hapse atılması gerektiğiydi. Ama bunun hakkında düşünürseniz, yine de garip bir tepki. Sonunda, eylem istenmeyen konuşmaları zorlamaz: iletişim kurmaya hazır değilseniz, rozet takmayın. Aslında, tüm iddialar bu argümana dayanıyor: Diğer yolcuların beceriksizce kekeleyerek nasıl bir diyalog başlatmaya çalıştıklarını izlemek bizim için acı verici.
Ama insanların toplum içinde normal bir sohbete isteyerek katıldığını görünce bu kadar dehşete düşüyorsak, belki de sorunları yok mudur?
Yabancılarla iletişim fikrini reddetmek, boorlara teslim olmaktır.
Çünkü gerçek şu ki, Amerikalı öğretmen ve iletişim uzmanı Keo Stark'ın araştırmasının sonuçlarına göre, önceden dayanamayacağımızdan emin olsak bile, yabancılarla konuştuğumuzda aslında daha mutlu oluyoruz. Bu konu, sınırların ihlali, küstah sokak tacizi sorununa kolayca getirilebilir, ancak Keo Stark hemen bunun kişisel alanın agresif bir istilasıyla ilgili olmadığını açıkça ortaya koyuyor - bu tür eylemleri onaylamıyor.
Strangers Meet adlı kitabında, yabancılar arasındaki hoş olmayan, sinir bozucu etkileşim biçimleriyle başa çıkmanın en iyi yolunun, duyarlılık ve empatiye dayalı bir ilişkiler kültürünü teşvik etmek ve geliştirmek olduğunu söylüyor. Yabancılarla iletişim fikrini tamamen reddetmek, daha çok boors'a teslim olmaya benzer. Yabancılarla karşılaşmalar (gerçek enkarnasyonlarında, diye açıklıyor Keo Stark), “hayatın olağan, öngörülebilir akışında güzel ve beklenmedik duraklar… Birdenbire, yanıtlarını zaten bildiğinizi düşündüğünüz sorularla karşılaşırsınız”.
Haklı bir taciz edilme korkusuna ek olarak, bu tür sohbetlere katılma fikri, muhtemelen mutlu olmamızı engelleyen iki yaygın sorunu gizlediği için bizi geri çevirir.
Bir kuralı sevmesek de başkalarının onayladığını düşündüğümüz için uygularız.
Birincisi, “duygusal tahminde” kötüyüz, yani bizi neyin mutlu edeceğini, “oyunun muma değip değmediğini” tahmin edemiyoruz. Araştırmacılar, gönüllülerden bir trende veya otobüste yabancılarla konuştuklarını hayal etmelerini istediğinde, çoğunlukla dehşete düştüler. Gerçek hayatta yapmaları istendiğinde, seyahatten keyif aldıklarını söyleme olasılıkları çok daha yüksekti.
Başka bir sorun, bize uymasa da, başkalarının onayladığına inandığımız için bazı kurallara uymamız nedeniyle “çoğulcu (çoklu) cehalet” olgusudur. Bu arada geri kalanlar da tamamen aynı şekilde düşünüyor (başka bir deyişle, kimse inanmıyor ama herkes herkesin inandığını düşünüyor). Ve aslında bazıları konuşmaktan çekinmese de, arabadaki tüm yolcuların sessiz kaldığı ortaya çıktı.
Şüphecilerin tüm bu argümanlardan tatmin olacağını sanmıyorum. Ben kendim onlar tarafından pek ikna olmadım ve bu nedenle yabancılarla iletişim kurmak için son girişimlerim pek başarılı olmadı. Ama yine de duygusal tahmin yapmayı düşünün: araştırmalar, kendi tahminlerimize güvenilemeyeceğini gösteriyor. Yani Let's Talk'u asla giymeyeceğinden oldukça emin misin? Belki de bu sadece buna değeceğinin bir işaretidir.
Kaynak: The Guardian.
Yazar Hakkında: Oliver Burkeman, İngiliz bir yayıncı ve The Antidote'un yazarıdır. Mutsuz bir hayatın panzehiri” (Eksmo, 2014).