Psikoloji

MÖ 10 bin yıl önce, insanlığın o zamanlar yaşadığı çok küçük bir uzay parçasında, yani Ürdün Vadisi'nde, çok kısa bir süre içinde bir Neolitik devrim gerçekleşti - insan ehlileştirilmiş buğday ve hayvanlar. Bunun neden tam olarak orada ve sonra olduğunu bilmiyoruz - belki de Erken Dryas'ta meydana gelen keskin bir soğuktan dolayı. Erken Dryas, Amerika'daki Clavist kültürünü öldürdü, ancak Ürdün Vadisi'ndeki Natufian kültürünü tarıma zorlamış olabilir. İnsanlığın doğasını tamamen değiştiren bir devrimdi ve onunla birlikte yeni bir mekan kavramı, yeni bir mülkiyet kavramı ortaya çıktı (yetiştirdiğim buğday özel mülkiyete ait, ancak ormandaki mantar paylaşılıyor).

Julia Latynina. Sosyal ilerleme ve özgürlük

ses indir

İnsan, bitkiler ve hayvanlarla simbiyoza girdi ve sonraki tüm insanlık tarihi, genel olarak, bir kişinin bu tür doğal ortamlarda yaşayabileceği ve kullanabileceği bitkiler ve hayvanlarla simbiyoz tarihidir. asla doğrudan kullanamayacağı kaynaklar. Burada bir kişi ot yemez, ancak otları ete dönüştürmek için yürüyen bir işleme merkezi olan bir koyun bu görevi onun için yerine getirir. Geçen yüzyılda buna bir de insanın makinelerle ortak yaşamı eklendi.

Ama burada benim hikayem için en önemli olan şey, Natufianların torunlarının tüm Dünya'yı fethetmiş olmaları. Natufianlar Yahudi değildi, Arap değildi, Sümer değildi, Çinli değildi, tüm bu halkların atalarıydı. Afrika dilleri, Papua Yeni Gine ve Quechua türü hariç, dünyada konuşulan neredeyse tüm diller, bu yeni simbiyoz teknolojisini bir bitki veya hayvanla kullananların torunlarının dilleridir. bin yıldan sonra Avrasya'ya yerleşmişlerdir. Çin-Kafkas ailesi, yani hem Çeçenler hem de Çinliler, poli-Asya ailesi, yani hem Hunlar hem de Kets, barial aile, yani Hint-Avrupalılar ve Finno-Ugric halkları ve Sami-Khamitler - tüm bunlar, Ürdün Vadisi'nde M.Ö. 10 bin yıldan fazla buğday yetiştirmeyi öğrenenlerin torunlarıdır.

Bu yüzden, sanırım birçok kişi, Üst Paleolitik Avrupa'da Cro-Magnon'ların yaşadığını ve burada, Neandertal'in yerini alan, mağarada resim çizen bu Cro-Magnon'un olduğunu duydu ve bu yüzden hiçbir şeyin olmadığını anlamanız gerekiyor. Kuzey Amerika Kızılderililerinden daha az, tüm Avrupa'da yaşayan bu Cro-Magnon'lardan geriye kalanlar - mağaralarda çizimler yapan tamamen ortadan kayboldular. Dilleri, kültürleri, gelenekleri, buğdayı, boğaları, eşekleri ve atları ehlileştiren dalga dalga torunları tarafından tamamen değiştirildi. Zaten ortadan kaybolmuş halklar olan Keltler, Etrüskler ve Pelasglar bile Natufianların torunlarıdır. Söylemek istediğim ilk ders bu, teknolojik ilerleme üremede eşi görülmemiş bir avantaj sağlayacaktır.

Ve MÖ 10 bin yıl önce Neolitik devrim gerçekleşti. Birkaç bin yıl sonra, ilk şehirler sadece Ürdün Vadisi'nde değil, çevresinde ortaya çıkıyor. İnsanlığın ilk şehirlerinden biri — Eriha, MÖ 8 bin yıl. Kazmak zor. Örneğin, Chatal-Guyuk, bir süre sonra Küçük Asya'da kazıldı. Ve şehirlerin ortaya çıkışı, nüfus artışının, uzaya yeni bir yaklaşımın bir sonucudur. Ve şimdi söylediğim cümleyi yeniden düşünmenizi istiyorum: "Şehirler ortaya çıktı." Çünkü ifade banal ve aslında içinde korkunç bir paradoks şaşırtıcı.

Gerçek şu ki, modern dünya, fetihlerin sonucu olan genişletilmiş devletlerin yaşadığıdır. Modern dünyada şehir devletleri yoktur, belki Singapur dışında. Böylece, insanlık tarihinde ilk kez, devlet, başında bir kral olan belirli bir ordunun fethinin bir sonucu olarak ortaya çıkmadı, devlet bir şehir - bir duvar, tapınaklar, bitişik topraklar olarak ortaya çıktı. Ve MÖ 5. ile 8. binyıl arasındaki 3 bin yıl boyunca devlet sadece bir şehir olarak var oldu. Sadece M.Ö. 3 bin yıl, Akadlı Sargon zamanından itibaren bu şehirlerin fetihleri ​​sonucunda geniş krallıklar başlar.

Ve bu şehrin düzeninde 2 nokta çok önemli, biri ileriye baktığımda insanlık için çok cesaret verici, diğeri ise tam tersine üzücü. Bu şehirlerde kralların olmaması cesaret verici. Bu çok önemli. Burada bana sık sık şu soru sorulur: “Genel olarak krallar, alfa erkekler – bir insan onlarsız olabilir mi?” İşte tam olarak ne yapabileceği. Öğretmenim ve danışmanım Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov, genel olarak radikal bir bakış açısına bağlı kalıyor, insanlarda, diğer yüksek maymunlarda olduğu gibi, lider işlevinin düşük maymunlara kıyasla azaldığına inanıyor. Ve insanın başlangıçta yalnızca kutsal kralları vardı. Daha tarafsız bir bakış açısına meyilliyim, buna göre bir kişi, tam olarak genetik olarak belirlenmiş davranış kalıplarına sahip olmadığı için, bu arada, aynı zamanda yüksek maymunların özelliği olan stratejileri kolayca değiştiriyor, çünkü iyi Bir Avrupalı ​​samuray gibi, şempanze gruplarının birbirlerinden davranış bakımından farklılık gösterebileceği biliniyor. Ve bir orangutan sürüsünde, tehlike durumunda yetişkin bir erkeğin ileri koştuğu ve bir vuruş yaptığı ve diğerleri, başka bir sürüde ilk önce asıl erkeğin kaçtığı belgelenmiş durumlar vardır.

Burada, bir kişinin bölgede tek eşli bir aile olarak yaşayabileceği, bir erkekle bir dişinin yaşayabileceği, baskın bir erkek ve bir harem ile hiyerarşik paketler oluşturabileceği, birincisi barış ve bolluk durumunda, ikincisi savaş durumunda olduğu görülmektedir. ve eksiklik. Bu arada, ikinci durumda, aferin erkekler her zaman bir ön-ordu gibi örgütlenir. Genel olarak, bunun dışında, genç erkekler arasındaki eşcinsel ilişki, böyle bir ordu içinde karşılıklı yardımlaşmayı artıran iyi bir davranış uyarlaması gibi görünüyor. Ve şimdi bu içgüdü biraz yıkıldı ve ülkemizde eşcinseller kadınsı olarak algılanıyor. Ve genel olarak, insanlık tarihinde eşcinseller en militan alt sınıftı. Hem Epaminondas hem de Pelopidas, genel olarak, tüm Theban kutsal müfrezesi eşcinseldi. Samuraylar eşcinseldi. Bu tür askeri topluluklar eski Almanlar arasında çok yaygındı. Genel olarak, bunlar banal örneklerdir. Burada, pek banal değil — hwarang. Eski Kore'de askeri bir elit vardı ve savaştaki öfkeye ek olarak, Hwarang'ın son derece kadınsı olması, yüzlerini boyaması ve bir şekilde giyinmesi karakteristiktir.

Eski şehirlere dönelim. Onların kralları yoktu. Chatal-Guyuk'ta veya Mohenjo-Daro'da kraliyet sarayı yoktur. Tanrılar vardı, daha sonra popüler bir meclis vardı, farklı biçimleri vardı. MÖ XNUMX. yüzyılın sonunda hüküm süren Uruk şehrinin hükümdarı Gılgamış hakkında bir destan var. Uruk, yaşlıların ilki (parlamento), silah taşımaya muktedir olanların ikincisi olan iki meclisli bir parlamento tarafından yönetiliyordu.

Parlamento ile ilgili şiirde söyleniyor, bu yüzden. Uruk bu noktada başka bir şehre, Kiş'e tabidir. Kish, sulama işleri için Uruk'tan işçi talep eder. Gılgamış, Kiş'e itaat edip etmeme konusunda danışır. İhtiyarlar Konseyi "Gönder" diyor, Savaşçılar Konseyi "Savaş" diyor. Gılgamış savaşı kazanır, aslında bu onun gücünü güçlendirir.

Burada “lugal” metninde sırasıyla Uruk şehrinin hükümdarı olduğunu söyledim. Bu kelime genellikle temelde yanlış olan "kral" olarak çevrilir. Lugal, genellikle 7 yıla kadar belirli bir süre için seçilen bir askeri liderdir. Ve sadece Gılgamış'ın hikayesinden, başarılı bir savaş sırasında ve savunma ya da saldırgan olması önemli değil, böyle bir hükümdarın kolayca tek bir hükümdara dönüşebileceğini anlamak kolaydır. Ancak, bir lugal bir kral değil, bir başkandır. Ayrıca, bazı şehirlerde "lugal" kelimesinin "Başkan Obama" ifadesindeki "başkan" kelimesine, bazılarında "Başkan Putin" ifadesindeki "başkan" kelimesinin anlamına yakın olduğu açıktır. ».

Örneğin, Ebla şehri var - bu Sümer'in en büyük ticaret şehri, o zamanlar Doğu'da eşit olmayan 250 bin nüfuslu bir metropol. Yani ölümüne kadar normal bir ordusu yoktu.

Bahsetmek istediğim ikinci üzücü durum ise tüm bu şehirlerde siyasi özgürlüğün olmasıydı. Ve Ebla bile MÖ 5 bin yıllarında bu toprakların şimdi olduğundan daha politik olarak özgürdü. Ve burada, başlangıçta onlarda ekonomik özgürlük yoktu. Genel olarak, bu erken şehirlerde yaşam korkunç bir şekilde düzenlenmiştir. Ve en önemlisi, Ebla, MÖ XNUMX. yüzyılın sonunda Akkadlı Sargon tarafından fethedilmesinden öldü. Bu, Mezopotamya'nın neredeyse tüm şehirlerini fetheden bir şişede ilk dünya Hitler, Attila ve Cengiz Han. Sargon'un flört listesi şuna benziyor: Sargon'un Uruk'u yok ettiği yıl, Sargon'un Elam'ı yok ettiği yıl.

Sargon, başkenti Akkad'ı eski kutsal ticaret şehirlerine bağlı olmayan bir yere kurdu. Sargon'un oradaki son yıllarına kıtlık ve yoksulluk damgasını vurdu. Sargon'un ölümünden sonra imparatorluğu hemen isyan etti, ancak bu kişinin önümüzdeki 2 bin yıl boyunca önemli olması… 2 bin yıl bile değil. Aslında Sargon'dan sonra Asurlular, Hititler, Babilliler, Medler, Persler geldiği için dünyanın tüm fatihlerine ilham kaynağı olmuştur. Ve Cyrus'un Sargon'u, Büyük İskender'in Cyrus'u, Napolyon'un Büyük İskender'i, Hitler'in de Napolyon'u bir ölçüde taklit ettiğini dikkate alırsak, M.Ö. 2,5 bin yıllara dayanan bu geleneğin günümüze kadar geldiğini söyleyebiliriz. ve mevcut tüm devletleri yarattı.

Neden bundan bahsediyorum? MÖ 3. yüzyılda Herodot, özgür Yunanistan'ın despot Asya ile nasıl savaştığı hakkında «Tarih» kitabını yazar, o zamandan beri bu paradigmada yaşıyoruz. Ortadoğu despotizmin, Avrupa ise özgürlüklerin ülkesidir. Sorun şu ki, Herodot'un dehşete düşürdüğü biçimdeki klasik despotizm, ilk şehirlerin ortaya çıkışından 5 yıl sonra, MÖ 5. binyılda Doğu'da ortaya çıkıyor. Korkunç despot Doğu'nun özyönetimden totaliterliğe geçmesi yalnızca XNUMX yılını aldı. Pek çok modern demokrasinin daha hızlı yönetme şansı olduğunu düşünüyorum.

Aslında, Herodot'un bahsettiği bu despotizmler, Orta Doğu şehir devletlerinin fethinin, onların geniş krallıklara dahil edilmesinin sonucudur. Ve özgürlük fikrinin taşıyıcıları olan Yunan şehir devletleri de aynı şekilde geniş bir krallığa - önce Roma, sonra Bizans - dahil edildi. Bu Bizans, Doğu köleliğinin ve köleliğinin bir simgesidir. Ve elbette, Eski Doğu tarihini orada Sargon ile başlatmak, Avrupa tarihini Hitler ve Stalin ile başlatmak gibidir.

Yani sorun şu ki, insanlık tarihinde özgürlük, XNUMX. yüzyılda Bağımsızlık Bildirgesi'nin imzalanmasıyla veya XNUMX. yüzyılda Özgürlük Şartı'nın imzalanmasıyla veya orada kurtuluşla birlikte ortaya çıkmamaktadır. Atina'nın Peisistratus'tan. Her zaman başlangıçta, bir kural olarak, özgür şehirler şeklinde ortaya çıktı. Sonra yok oldu ve geniş krallıklara dahil oldu ve oradaki şehirler bir hücredeki mitokondri gibi var oldu. Ve genişleyen devlet olmadığı veya zayıfladığı her yerde şehirler yeniden ortaya çıktı, çünkü Orta Doğu şehirleri önce Sargon tarafından, ardından Babiller ve Asurlular tarafından fethedildi, Yunan şehirleri Romalılar tarafından fethedildi… Ve Roma hiç kimse tarafından değil, süreç içinde fethedildi. fethin kendisi despotizme dönüştü. İtalyan, Fransız, İspanyol ortaçağ şehirleri, kraliyet gücü arttıkça bağımsızlıklarını kaybeder, Hansa önemini kaybeder, Vikingler Rusya'ya “Gardarika”, şehirler ülkesi der. Dolayısıyla, tüm bu şehirlerde, eski politikalarda, İtalyan ticari ürünlerinde veya Sümer şehirlerinde olduğu gibi aynı şey olur. Savunmaya çağrılan lugalları, tüm gücü ele geçirir veya fatihler, oraya, Fransız kralı veya Moğollar gelir.

Bu çok önemli ve üzücü bir an. Bize genellikle ilerlemeden bahsedilir. Şunu söylemeliyim ki insanlık tarihinde sadece bir tür neredeyse koşulsuz ilerleme vardır - bu teknik ilerlemedir. Şu veya bu devrim niteliğindeki teknolojinin bir kez keşfedildikten sonra unutulması en ender durumdur. Birkaç istisnadan söz edilebilir. Orta Çağ, Romalıların kullandığı çimentoyu unuttu. Pekala, burada Roma'nın volkanik çimento kullandığına dair bir rezervasyon yapacağım, ancak tepki aynı. Mısır, deniz halklarının istilasından sonra demir üretme teknolojisini unuttu. Ancak bu kesinlikle kuralın istisnasıdır. Örneğin insanlık bronzu koklamayı öğrenirse, yakında tüm Avrupa'da Bronz Çağı başlayacak. İnsanlık bir savaş arabası icat ederse, yakında herkes arabalara binecek. Ancak burada, insanlık tarihinde sosyal ve politik ilerleme algılanamaz - teknolojik ilerleme sayesinde sosyal tarih bir daire içinde, tüm insanlık bir sarmal içinde hareket eder. Ve en tatsız olan şey, en korkunç silahı medeniyet düşmanlarının eline verenin teknik icatlar olmasıdır. Tıpkı Bin Ladin'in gökdelenleri ve uçakları icat etmediği gibi, ama onları iyi kullandı.

Az önce 5. yüzyılda Sargon'un Mezopotamya'yı fethettiğini, kendi kendini yöneten şehirleri yok ettiğini, onları totaliter imparatorluğunun tuğlalarına dönüştürdüğünü söyledim. Yok edilmeyen nüfus başka yerlerde köle oldu. Başkent, antik özgür şehirlerden uzakta kurulmuştur. Sargon ilk fatih ama ilk muhrip değil. 1972. binyılda Hint-Avrupalı ​​atalarımız Varna uygarlığını yok etti. Bu inanılmaz bir uygarlık, kalıntıları 5'teki kazılar sırasında tesadüfen bulundu. Varna nekropolünün üçte biri henüz kazılmadı. Ama şimdi zaten anlıyoruz ki MÖ 2. binyılda, yani Mısır'ın oluşumundan önce hala XNUMX bin yıl varken, Balkanların Akdeniz'e bakan bölümünde, oldukça gelişmiş bir Vinca kültürü vardı. görünüşe göre Sümerceye yakın konuşuyor. Bir proto-yazısı vardı, Varna nekropolünden gelen altın eşyaları, firavunların mezarlarını çeşitlilik bakımından geride bıraktı. Kültürleri sadece yok edilmedi, tam bir soykırımdı. Belki de hayatta kalanlardan bazıları Balkanlar üzerinden oraya kaçtı ve Yunanistan'ın eski Hint-Avrupa nüfusu olan Pelasgları oluşturdu.

Hint-Avrupalıların tamamen yok ettiği başka bir medeniyet. Hindistan'ın Hint-Avrupa öncesi kentsel uygarlığı Harappa Mohenjo-Daro. Yani, tarihte çok gelişmiş uygarlıkların, bozkırlarından başka kaybedecek hiçbir şeyi olmayan açgözlü barbarlar tarafından yok edildiği birçok durum vardır - bunlar Hunlar, Avarlar, Türkler ve Moğollardır.

Bu arada Moğollar, örneğin, yeraltı kuyuları aracılığıyla şehirlerini ve sulama sistemini yok ederek sadece medeniyeti değil, aynı zamanda Afganistan ekolojisini de yok ettiler. Büyük İskender'den Eftalitlere kadar herkesin fethettiği Afganistan'ı ticaret şehirleri ve verimli tarlalar ülkesinden Moğollardan sonra kimsenin fethedemeyeceği çöller ve dağlar ülkesine dönüştürdüler. Burada birçok kişi muhtemelen Taliban'ın Bamiyan yakınlarında devasa Buda heykellerini nasıl havaya uçurduğuna dair hikayeyi hatırlıyor. Heykelleri havaya uçurmak elbette iyi değil ama Bamiyan'ın kendisinin nasıl olduğunu hatırlayın. Moğolların tamamını yok ettiği devasa bir ticaret şehri. 3 gün katlettiler, sonra döndüler, cesetlerin altından sürünenleri katlettiler.

Moğollar şehirleri kötü bir karakter yüzünden yok etmediler. Bir erkeğin neden bir şehre ve tarlaya ihtiyacı olduğunu anlamadılar. Göçebe açısından şehir ve kır, atın otlayamayacağı bir yerdir. Hunlar tamamen aynı şekilde ve aynı nedenlerle davrandılar.

Dolayısıyla Moğollar ve Hunlar elbette korkunçtur, ancak Hint-Avrupalı ​​atalarımızın bu fatihlerin en acımasızları olduğunu hatırlamak her zaman yararlıdır. Burada, yok ettikleri kadar yükselen medeniyet var, tek bir Cengiz Han yok etmedi. Bir anlamda Sargon'dan bile daha kötüydüler, çünkü Sargon yok edilen nüfustan totaliter bir imparatorluk yarattı ve Hint-Avrupalılar Varna ve Mohenjo-Daro'dan hiçbir şey yaratmadılar, basitçe kestiler.

Ama en acı soru ne? Hint-Avrupalıların veya Sargon'un veya Hunların böylesine büyük bir yıkıma girmesine tam olarak ne izin verdi? MÖ 7. binyılda dünya fatihlerinin orada görünmesini ne engelledi? Cevap çok basit: fethedilecek hiçbir şey yoktu. Sümer şehirlerinin ölümünün ana nedeni, kesinlikle onlara karşı savaşı ekonomik olarak mümkün kılan zenginlikleriydi. Tıpkı Roma veya Çin imparatorluğunun barbar istilasının ana nedeninin onların refahı olması gibi.

Dolayısıyla, ancak şehir devletlerinin ortaya çıkmasından sonra, onları parazitleştiren uzmanlaşmış medeniyetler ortaya çıkar. Ve aslında, tüm modern devletler bu eski ve sıklıkla tekrarlanan fetihlerin sonucudur.

İkinci olarak, bu fetihleri ​​mümkün kılan nedir? Bunlar, yine fatihlerin kendileri tarafından icat edilmemiş olan teknik başarılardır. Bin Ladin uçakları nasıl icat etmedi? Hint-Avrupalılar Varna'yı at sırtında yok ettiler, ancak büyük olasılıkla onları evcilleştirmediler. Mohenjo-Daro'yu savaş arabalarında yok ettiler, ancak savaş arabaları kesinlikle bir Hint-Avrupa buluşu değil. Akkadlı Sargon, Sümer'i Tunç Çağı olduğu ve savaşçılarının bronz silahları olduğu için fethetti. Sargon, "Her gün 5400 savaşçı ekmeğini gözlerimin önünde yer," diye övündü. Ondan bin yıl önce, bu kadar çok sayıda savaşçı anlamsızdı. Böyle bir yıkım makinesinin varlığının bedelini ödeyecek şehir sayısı eksikti. Savaşçıya kurbanı üzerinde avantaj sağlayan özel bir silah yoktu.

O halde özetleyelim. Burada, Bronz Çağı'nın başlangıcından, MÖ 4. binyıldan itibaren, Antik Doğu'da (bundan önce daha kutsaldılar) ticaret şehirleri ortaya çıktı, bunlar bir halk meclisi ve bir dönem için seçilen bir lugal tarafından yönetildi. Bu şehirlerin bazıları Uruk gibi rakiplerle savaş halinde, bazılarının Ebla gibi neredeyse hiç ordusu yok. Bazılarında geçici lider kalıcı olurken bazılarında kalıcı olmaz. MÖ 3. binyıldan itibaren, fatihler bala sinek gibi bu şehirlere akın etmekte ve modern Avrupa'nın refahının çok sayıda Arap'ın göç etmesinin nedeni olduğu ve Roma İmparatorluğu'nun refahının nasıl olduğu gibi refah ve ölümlerine neden olmaktadır. çok sayıda Alman'ın oraya göç etmesinin nedeni.

2270'lerde Akkadlı Sargon hepsini fetheder. Ardından, merkezi Uri kentindeki dünyanın en merkezi ve totaliter devletlerinden birini yaratan Ur-Nammu. Sonra Hammurabi, ardından Asurlular. Kuzey Anadolu, akrabaları Varna, Mohenjo-Daro ve Miken'i çok daha erken yok eden Hint-Avrupalılar tarafından fethedilir. XIII.Yüzyıldan itibaren Ortadoğu'da deniz halklarının istilası ile birlikte karanlık çağlar başlar, herkes herkesi yer. Özgürlük Yunanistan'da yeniden doğar ve bir dizi fetihten sonra Yunanistan Bizans'a dönüştüğünde ölür. İtalyan ortaçağ şehirlerinde özgürlük yeniden canlanır, ancak diktatörler ve geniş krallıklar tarafından yeniden emilirler.

Ve özgürlüğün, medeniyetlerin ve noosferin tüm bu ölüm biçimleri sayısızdır, ancak sınırlıdır. Peri masallarının motiflerini Propp sınıflandırması olarak sınıflandırabiliriz. Bir ticaret şehri ya iç parazitlerden ya da dış parazitlerden ölür. Ya Sümerler ya da Yunanlılar olarak fethedilir ya da savunmada kendisi o kadar etkili bir ordu geliştirir ki Roma gibi bir imparatorluğa dönüşür. Sulama imparatorluğu etkisiz hale gelir ve fethedilir. Veya çok sık olarak toprağın tuzlanmasına neden olur, kendi kendine ölür.

Ebla'da 7 yıllığına seçilen hükümdarın yerine daimi hükümdar, ardından Sargon geldi. İtalyan ortaçağ şehirlerinde, condottiere önce komün üzerindeki gücü ele geçirdi, sonra geniş bir krallığın sahibi olan bir Fransız kralı geldi, her şeyi fethetti.

Öyle ya da böyle, sosyal alan despotizmden özgürlüğe doğru gelişmez. Tam tersine, türün oluşum aşamasında bir alfa erkeğini kaybeden bir kişi, alfa erkeği yeni teknolojiler, ordular ve bir bürokrasi aldığında onu yeniden kazanır. Ve en sinir bozucu şey, kural olarak, bu teknolojileri diğer insanların icatlarının bir sonucu olarak almasıdır. Ve noosferdeki hemen hemen her atılım - şehirlerin, arabaların, sulamanın refahı - sosyal bir felakete neden olur, ancak bazen bu felaketler noosferde yeni atılımlara yol açar. Örneğin, Roma İmparatorluğu'nun ölümü ve çöküşü ve eski özgürlük ve hoşgörüye derinden düşman olan Hıristiyanlığın zaferi, beklenmedik bir şekilde, birkaç bin yıl sonra ilk kez kutsal gücün dünyevi, askeri güçten ayrılmasına neden oldu. . Ve böylece, bu iki otorite arasındaki düşmanlık ve rekabetten, sonunda, Avrupa'nın yeni özgürlüğü doğdu.

Teknik ilerleme olduğunu ve teknik ilerlemenin insanlığın sosyal evriminin motoru olduğunu belirtmek istediğim birkaç nokta var. Ancak, sosyal ilerleme ile durum daha karmaşıktır. Ve bizlere sevinçle “biliyorsunuz işte buradayız, nihayet Avrupa özgürleşti ve dünya özgürleşti” denilince insanlık tarihinde pek çok kez insanlığın belli kesimleri özgürleşti. ve daha sonra iç süreçler nedeniyle özgürlüklerini kaybettiler.

Tanrıya şükür, bir kişinin alfa erkeklere itaat etmeye meyilli olmadığını, ancak bir ritüele uymaya meyilli olduğunu belirtmek istedim. Gu.e. insan bir diktatöre itaat etme eğiliminde değildir, daha çok ekonomi açısından, üretim açısından düzenleme eğilimindedir. Ve XNUMX. yüzyılda, aynı Amerika'da bir Amerikan rüyası ve milyarder olma fikri olduğunda, garip bir şekilde, insanlığın en derin içgüdüleriyle çelişiyor, çünkü binlerce yıldır insanlık, Garip bir şekilde, kollektifin üyeleri arasında zenginlerin zenginliğini paylaştığı için meşgul olmuştur. Bu, antik Yunanistan'da bile oldu, bir kişinin nüfuzunu artırmak için diğer kabile üyelerine servet verdiği ilkel toplumlarda daha sık oldu. Burada nüfuzlulara itaat edildi, soylulara itaat edildi ve insanlık tarihinde ne yazık ki zenginler hiç sevilmedi. XNUMX. yüzyılın Avrupa ilerlemesi oldukça bir istisnadır. Ve insanlığın benzeri görülmemiş gelişimine yol açan bu istisnadır.

Yorum bırak