İçerik
Okulda öğretmenler, şu ya da bu edebi eserin yazarının söylemek istediği şeyi -birisi şanslı olduğu için sabırla ya da sinirli bir şekilde- bizi çiğnediler. Çoğunluğun bir deneme yazarken yapması gereken tek şey duyduklarını kendi sözleriyle yeniden anlatmaktı. Tüm denemeler yazılmış gibi görünüyor, tüm notlar alındı, ancak şimdi bir yetişkin olarak klasik eserlerin olay örgüsünü anlamak gerçekten ilginç. Karakterler neden bu kararları veriyor? Onları harekete geçiren nedir?
Ranevskaya neden bu kadar üzgün: sonuçta bahçeyi satmaya karar verdi mi?
Mayıs ayı ve kiraz çiçeklerinin kokusuyla doygun havada, sonbahar öncesi, solma, çürüme ruhu dolaşıyor. Ve Lyubov Andreevna, beş yıllık bir aradan sonra, her gün damla damla bu ruha dalmış olanlardan daha şiddetli deneyimler yaşıyor.
Onu, mülkten ve bahçeden ayrılmanın imkansız olduğu göründüğünde bir beklenti halinde buluyoruz: “Talihsizlik bana o kadar inanılmaz görünüyor ki, bir şekilde ne düşüneceğimi bile bilmiyorum, kayboldum… ”. Ama inanılmaz görünen şey gerçek olduğunda: “… Şimdi her şey yolunda. Kiraz bahçesinin satışından önce hepimiz endişelendik, acı çektik ve sonra sorun nihayet çözüldüğünde geri dönülmez bir şekilde herkes sakinleşti, hatta neşelendi.
Mülkü kendisi satmaya karar verdiyse neden bu kadar üzgün? Belki de kendisi karar verdiği için? Bela düştü, acıyor, ama bir şekilde anlaşılabilir, ama ben kendim karar verdim - nasıl yapabilirim?!
Onu üzen ne? Petya Trofimov'un dediği gibi bahçenin kaybı çoktan gitti mi? “Her zaman deliler gibi sınırsız para harcadığını” itiraf eden bu nazik, umursamaz kadın, maddi şeylere çok fazla sarılmaz. Lopakhin'in araziyi parsellere bölme ve yaz sakinlerine kiralama teklifini kabul edebilirdi. Ama "dachalar ve yaz sakinleri - işte böyle gitti."
Bahçeyi kesmek mi? Ama “Sonuçta ben burada doğdum, annem babam burada yaşadı, dedem, bu evi seviyorum, kiraz bahçesi yok, hayatımı anlamıyorum.” O bir sembol, bir peri masalı, onsuz hayatının anlamını yitirdiği görülüyor. Bahçenin kendisinden farklı olarak reddetmenin imkansız olduğu bir peri masalı.
Ve bu onun “Tanrım, Tanrım, merhamet et, günahlarımı bağışla! Artık beni cezalandırma!» sesler: “Tanrım, lütfen peri masalımı benden alma!”.
Onu ne daha mutlu ederdi?
Yeni bir hikayeye ihtiyacı var. Ve oraya vardığında, onu terk eden kişinin telgraflarına cevap: “Paris bitti” ise, o zaman bahçenin satışından yeni bir peri masalı kopar: “Onu seviyorum, açık… Bu bir boynumda taş var, onunla dibe gidiyorum ama bu taşı seviyorum ve onsuz yaşayamam.” Lyubov Andreevna kızının masalını ne kadar kabul ediyor: “Birçok kitap okuyacağız ve önümüzde yeni, harika bir dünya açılacak”? Şüphesiz: “Paris'e gidiyorum, Yaroslavl büyükannenizin gönderdiği parayla orada yaşayacağım… ve bu para uzun sürmeyecek.” Ama peri masalı mantıkla tartışır ve kazanır.
Ranevskaya mutlu olacak mı? Thomas Hardy'nin dediği gibi: "İnanılamayacağı kadar inanılmaz şeyler vardır, ama gerçekleşemeyecek kadar inanılmaz şeyler yoktur."