Büyük dünya dinlerinde vejetaryenlik

Bu yazımızda dünyanın belli başlı dinlerinin vejeteryan beslenmeye bakış açısına bakacağız. Doğu dinleri: Hinduizm, Budizm Bu dindeki öğretmenler ve kutsal yazılar vejeteryanlığı tamamen teşvik eder, ancak tüm Hindular yalnızca bitki bazlı bir diyete bağlı değildir. İnek kutsal kabul edildiğinden (Krishna'nın en sevdiği hayvan) Hinduların neredeyse %100'ü sığır eti yemez. Mahatma Gandhi, vejeteryanlığa bakışını şu alıntıyla ifade etti: "Bir ulusun büyüklüğü ve ahlaki gelişimi, o ulusun hayvanlara nasıl davrandığıyla ölçülebilir." Kapsamlı Hindu kutsal metinleri, ahimsa (şiddetsizlik ilkesi) ve maneviyat arasındaki derin bağlantıya dayalı olarak vejeteryanlıkla ilgili birçok tavsiye içerir. Örneğin Yajur Veda, "Tanrı'nın verdiği bedeninizi, Tanrı'nın yarattığı insan, hayvan veya başka herhangi bir şeyi öldürmek amacıyla kullanmamalısınız" dedi. Hinduizm'e göre öldürmek hayvanlara zarar verdiği gibi onları öldüren insanlara da zarar verir. Acıya ve ölüme neden olmak kötü karma yaratır. Yaşamın kutsallığına, reenkarnasyona, şiddet karşıtlığına ve karmik yasalara olan inanç, Hinduizm'in “manevi ekolojisinin” temel ilkeleridir. Siddhartha Gautama - Buda - karma gibi birçok Hindu doktrinini kabul eden bir Hindu idi. Öğretileri, insan doğasının sorunlarının nasıl çözüleceğine dair biraz farklı bir anlayış sunuyordu. Vejetaryenlik, onun rasyonel ve şefkatli bir varlık kavramının ayrılmaz bir parçası haline geldi. Buda'nın ilk vaazı olan Dört Yüce Gerçek, ıstırabın doğasından ve ıstırabın nasıl dindirileceğinden bahseder. Semavi Dinler: İslam, Musevilik, Hristiyanlık Tevrat vejeteryanlığı bir ideal olarak tanımlar. Aden Bahçesi'nde Adem, Havva ve tüm yaratıkların bitkisel besinler yemeleri gerekiyordu (Yaratılış 1:29-30). İşaya peygamberin herkesin vejeteryan olduğu ütopik bir vizyonu vardı: "Ve kurt kuzuyla yaşayacak... Aslan öküz gibi saman yiyecek... Kutsal dağıma zarar veremeyecekler ya da yok etmeyecekler" (Yeşaya 11:6-9) ). Tevrat'ta Tanrı, insana yeryüzünde hareket eden her canlı üzerinde güç verir (Yaratılış 1:28). Bununla birlikte, ilk Hahambaşı olan Haham Abraham Isaac Kook, böyle bir "hakimiyetin" insanlara hayvanlara her heves ve arzusuna göre davranma hakkı vermediğini kaydetti. Başlıca Müslüman kutsal metinleri, Kuran ve Hz.Muhammed'in hadisleridir (sözleri). Kuran'ın 114 sûresinin biri hariç tamamı "Allah merhametlidir, merhametlidir" ibaresiyle başlar. Müslümanlar, Yahudi kutsal metinlerinin kutsal olduğunu düşünürler ve bu nedenle onlarla hayvanlara zulme karşı öğretileri paylaşırlar. Kur'an der ki: "Yeryüzünde ne bir hayvan, ne de kanatlı bir kuş vardır, onlar sizin gibi ümmettirler (6 Suresi, 38. ayet)." Yahudiliğe dayanan Hıristiyanlık, hayvanlara zulmü yasaklar. İsa'nın ana öğretileri arasında sevgi, şefkat ve merhamet yer alır. İsa'nın modern çiftliklere ve mezbahalara baktığını ve ardından neşeyle eti yediğini hayal etmek zor. Mukaddes Kitap, et konusunda İsa'nın tutumunu tanımlamasa da, tarih boyunca pek çok Hristiyan, Hristiyan sevgisinin vejetaryen bir diyet içerdiğine inanmıştır. Örnekler İsa'nın ilk takipçileri, Çöl Babaları: Aziz Benedict, John Wesley, Albert Schweitzer, Leo Tolstoy ve diğerleri.

Yorum bırak