Tarihsel olarak, Hindistan'da, özellikle fakir bir ailede ve kesinlikle bir köyde bir kızın doğumu, en mutlu olay olmaktan uzaktır. Kırsal alanlarda (ve şehirlerde bazı yerlerde) bir kız çocuğu için çeyiz verme geleneği hala korunmaktadır, bu nedenle bir kızla evlenmek pahalı bir zevktir. Sonuç ayrımcılıktır ve kız çocukları genellikle istenmeyen bir yük olarak görülür. Kız bebeklerin öldürülmesiyle ilgili bireysel vakaları dikkate almasak bile, özellikle yoksullar arasında kızların gelişimine yatırım yapmak için neredeyse hiçbir motivasyon olmadığını ve sonuç olarak sadece küçük bir kısmının olduğunu söylemeye değer. kırsal Hintli kızların en azından biraz eğitim alıyor. Çoğu zaman, bir çocuğa bir iş verilir ve daha sonra, reşit olma yaşından çok daha önce, ebeveynler, kanca veya sahtekarlıkla, nişanlının güvenilirliğini çok fazla umursamadan kızla evlenmeye çalışırlar.
Kocanın ailesindeki şiddet de dahil olmak üzere bu tür “gelenekler” tarafından üretilen kadına yönelik şiddet, ülke için acı verici ve hoş olmayan bir konudur ve Hint toplumunda nadiren açıkça tartışılmaktadır. Yani, örneğin, BBC belgeseli “”, çünkü sansür tarafından yasaklandı. ülke içinde Hintli kadınlara yönelik şiddet konusunu gündeme getiriyor.
Ancak küçük bir Hint köyü olan Piplanti'nin sakinleri bu yakıcı soruna bir çözüm bulmuş görünüyor! İnsanlık dışı ortaçağ “geleneklerinin” varlığına rağmen, deneyimleri umut veriyor. Bu köyün sakinleri, kadınlarla ilgili olarak kendi yeni, insancıl geleneklerini buldular, yarattılar ve pekiştirdiler.
Altı yıl önce köyün eski muhtarı Shyam Sundar Paliwal () tarafından başlatıldı – ölen kızının onuruna, ben hala küçük olacağım. Bay Paliwal artık liderlikte değil, ancak kurduğu gelenek sakinler tarafından korundu ve sürdürüldü.
Geleneğin özü, köyde bir kız çocuğu doğduğunda, sakinlerin yeni doğan bebeğe yardım etmek için bir finansal fon oluşturmasıdır. Birlikte sabit miktarda 31.000 rupi (yaklaşık 500 $), ebeveynler ise bunun 13'üne yatırım yapmalıdır. Bu para, kızın ancak 20 yaşına geldiğinde (faiziyle) çekebileceği bir depozitoya yatırılır.karar verildisoruçeyiz.
Çocuğun ebeveynleri, maddi yardım karşılığında, kızlarını 18 yaşından önce bir kocayla evlendirmeyeceklerine ve ona ilköğretimi vereceğine dair gönüllü bir taahhüt imzalamalıdır. Aileler ayrıca köyün yakınına 111 ağaç dikmeleri ve onlara bakmaları gerektiğini de imzalıyor.
Son nokta, nüfus artışını köydeki çevrenin durumu ve doğal kaynakların mevcudiyeti ile ilişkilendirmenize izin veren bir tür küçük çevresel hiledir. Böylece yeni gelenek sadece kadınların hayatını ve haklarını korumakla kalmıyor, aynı zamanda doğayı korumanıza da olanak sağlıyor!
Geçen yıl 111 fidan diken baba Gehrilal Balai, gazeteye verdiği demeçte, minik kızını kucağına aldığı gibi ağaçlara da aynı neşeyle baktığını söyledi.
Son 6 yılda Piplantry köyü halkı on binlerce ağaç dikti! Daha da önemlisi, kızlara ve kadınlara yönelik tutumların nasıl değiştiğini fark ettiler.
Kuşkusuz, sosyal fenomenler ile çevre sorunları arasındaki bağlantıları görürseniz, modern toplumda var olan birçok soruna çözüm bulabilirsiniz. Ve yavaş yavaş, yeni, rasyonel ve etik gelenekler kök salabilir - küçük bir fidenin güçlü bir ağaca dönüşmesi gibi.
Malzemelere göre